У нашому бурхливому житті, яке переривається роботою, шумом і безперервною діяльністю, духовні реколекції вітаються. Все більше релігійних і світських закладів пропонують СПРАВЖНІЙ відпочинок на кілька днів. З чого складаються духовні реколекції? Як підготуватися до нього? Які його переваги? Відповідає з Елізабет Надлер, членом спільноти Foyer de Charité de Tressaint, розташованої в Бретані.

Духовний відпочинок — це дозволити собі відпочити на кілька днів від усього, що становить наше повсякденне життя. «Це полягає в тому, щоб відпочити, провести час для себе, щоб підключитися до свого духовного виміру, яким часто нехтують», – пояснює Елізабет Надлер. Конкретно, йдеться про те, щоб провести кілька днів у особливо красивому та спокійному місці, щоб знайти себе та сповільнити звичний темп. Одним із важливих моментів духовних реколекцій є тиша. Реколектантів, як їх називають, запрошують відчути, наскільки вони можуть, цю перерву в тиші. «Ми пропонуємо нашим ретритантам якомога більше тиші, навіть під час їжі, коли лунає тиха фонова музика. Тиша дозволяє вам слухати себе, а також інших. Всупереч тому, що ви думаєте, ви можете пізнавати інших, не розмовляючи один з одним. Поглядів і жестів достатньо ». У Foyer de Charité de Tressaint також кілька разів на день пропонуються молитви та релігійні вчення. Вони не є обов’язковими, але є частиною подорожі до свого внутрішнього «я», — каже Фойє, яке приймає як католиків, так і некатоликів. «Наші духовні реколекції, очевидно, відкриті для всіх. Ми вітаємо людей, які дуже релігійні, людей, які нещодавно повернулися до віри, а також людей, які розмірковують про релігію або просто знаходять час для відпочинку », уточнює Елізабет Надлер. Духовний відпочинок також означає використати цей вільний час, щоб відпочити та зарядитися енергією у великому природному місці, яке є сприятливим для відпочинку чи фізичної активності для тих, хто цього бажає. 

Спочатку духовні усамітнення були тісно пов’язані з релігією. Католицька та буддистська релігії рекомендують кожному практикувати духовне усамітнення. Для католиків – це зустріч з Богом і краще розуміння основ християнської віри. У буддистських духовних ретритах учасників запрошують відкрити для себе вчення Будди через практику медитації. Таким чином, більшість існуючих сьогодні духовних реколекцій проводяться в релігійних місцях (благодійні центри, абатства, буддистські монастирі) і організовуються віруючими. Але ви також можете провести свої духовні реколекції в нерелігійному закладі. Конфіденційні готелі, сільські села чи навіть скити пропонують духовний відпочинок. Вони займаються медитацією, йогою та іншими духовними вправами. Незалежно від того, релігійні вони чи ні, всі ці заклади мають одну спільну рису: вони розташовані в особливо красивих і спокійних природних місцях, відрізаних від усієї зовнішньої суєти, в якій ми купаємося решту року. Природа є головним гравцем у духовному відпочинку. 

Немає особливої ​​підготовки до планування перед тим, як відправитися на духовні реколекції. Просто реколектантів просять не користуватися своїм мобільним телефоном, планшетом чи комп’ютером протягом цих кількох днів перерви та поважати тишу, наскільки це можливо. «Бажати зробити духовні реколекції означає справжнє бажання відрізати, мати жагу перерви. Це також означає кинути собі виклик, бути готовим виконати вправу, яка багатьом може здатися важкою: зробити себе доступним для отримання і абсолютно нічого не робити. Але кожен на це здатний, це справа особистого рішення». 

Рішення піти на духовні реколекції ніколи не приходить випадково. Це потреба, яка найчастіше виникає у значні періоди життя: раптова професійна чи емоційна втома, розрив стосунків, втрата, хвороба, одруження тощо. «Ми тут не для того, щоб шукати вирішення їхніх проблем, а для того, щоб допомогти їм впоратися з ними якомога краще, дозволяючи їм відключитися, щоб подумати та подбати про себе». Духовний відпочинок дозволяє відновити зв’язок із самим собою, прислухатися до себе та розглянути багато речей у перспективі. Свідчення людей, які пережили духовні реколекції у фойє де Шаріте в Трессені, підтверджують це.

Для 38-річного Еммануеля духовний відпочинок припав на період його життя, коли він переживав свою професійну ситуацію як «Повний провал» і був в а «Насильницьке повстання» проти того, щоб його батько знущався над ним у дитинстві: «Я зміг увійти в процес примирення сам із собою та з тими, хто завдав мені болю, зокрема моїм батьком, з яким я зміг відновити стосунки. Відтоді я був у глибокому спокої та радості. Я відродився до нового життя». 

Для 51-річної Енн-Кароліни потреба була в духовному відпочинку «Зробити перерву і подивитися на речі по-іншому». Після виходу на пенсію ця мати чотирьох дітей почувалася “Надзвичайно спокійний і глибоко врівноважений” і зізнатися, що ніколи такого не відчував «Внутрішній відпочинок».