Доктор Вілл Таттл: Жорстоке поводження з тваринами – наша погана спадщина
 

Ми продовжуємо короткий переказ Вілла Таттла, доктора філософії, «Дієта миру в світі». Ця книга є об’ємною філософською працею, яка викладена в легкій і доступній для серця і розуму формі. 

«Сумна іронія полягає в тому, що ми часто вдивляємось у космос, гадаючи, чи існують ще розумні істоти, тоді як нас оточують тисячі видів розумних істот, чиї здібності ми ще не навчилися відкривати, цінувати та поважати…» – Ось основна думка книги. 

Автор зробив аудіокнигу «Дієта за мир у всьому світі». А ще створив диск із т. зв , де виклав основні ідеї та тези. Ви можете прочитати першу частину короткого змісту «Дієта миру в світі» . Сьогодні ми публікуємо ще одну тезу Вілла Таттла, яку він описав так: 

Успадкування практики насильства 

Дуже важливо не забувати, що вживання їжі тваринного походження - це наша вікова звичка, наша погана спадковість. Ніхто з нас, запевняє автор, не обрав би таку звичку з власної волі. Нам показали, як треба жити і їсти. Наша культура з найдавніших часів змушує нас споживати м'ясо. Будь-хто може зайти в будь-який продуктовий магазин і подивитися, як формується звичка. Зайдіть в розділ дитячого харчування і ви на власні очі переконаєтеся: в харчування для малюків до року вже входить м'ясо. Всі види картопляного пюре з м'ясом кролика, телятини, курки або індички. Практично з перших днів життя в наш раціон входять м'ясні та молочні продукти. Таким нехитрим способом ми привчаємо наше молоде покоління з перших днів до вживання м'яса тварин. 

Така поведінка передається нам. Це не те, що ми свідомо обрали самі. М’ясоїдність нав’язується нам із покоління в покоління, на найглибшому рівні, як частина процесу нашого фізичного розвитку. Це все робиться так і в такому ранньому віці, що ми навіть не можемо сумніватися, чи правильно це робити. Адже не ми самі прийшли до цих переконань, а вони закладали їх у нашу свідомість. Тому, коли хтось намагається почати розмову про це, ми просто не хочемо чути. Ми намагаємося змінити тему. 

Доктор Таттл зазначає, що неодноразово спостерігав на власні очі: як тільки хтось задає подібне питання, співрозмовник швидко змінює тему. Або каже, що йому терміново потрібно кудись бігти чи щось робити… Ми не даємо розумної відповіді і реагуємо негативно, тому що рішення їсти тварин належало не нам. Вони зробили це для нас. І ця звичка тільки зміцнилася в нас – батьках, сусідах, вчителях, ЗМІ… 

Соціальний тиск, який чиниться на нас протягом усього життя, змушує нас дивитися на тварин лише як на товар, який існує виключно для того, щоб використовувати його як їжу. Почавши їсти тварин, ми продовжуємо в тому ж дусі: виготовляємо одяг, тестуємо на них косметику, використовуємо їх для розваги. Різним чином тваринам завдається величезна кількість болю. Дика тварина не дозволить робити над собою трюки, воно підкориться лише тоді, коли йому завдадуть страшного болю. Тварин у цирках, родео, зоопарках піддають голоду, побиття, ударів струмом – усе для того, щоб потім виступити з концертними номерами на блискучій арені. До цих тварин належать дельфіни, слони, леви – усі, кого використовують для розваги та так званого «освіти». 

Наше використання тварин для їжі та інші форми експлуатації базуються на ідеї, що вони є лише засобом для нашого використання. І ця ідея підтримується постійним тиском суспільства, в якому ми живемо. 

Іншим важливим фактором, звичайно, є те, що нам просто подобається смак м'яса. Але насолода куштувати їх м'ясо, пити молоко чи яйця ні в якому разі не може служити виправданням заподіяного їм болю і страждань, постійного вбивства. Якщо чоловік відчуває сексуальне задоволення тільки тоді, коли він когось ґвалтує, комусь завдає болю, суспільство, безсумнівно, його засудить. Тут те саме. 

Наші смаки легко змінити. Численні дослідження в цій галузі показали, що для того, щоб полюбити смак чогось, ми повинні постійно пам’ятати про те, яким він є. Уілл Таттл помітив це на власні очі: йому знадобилося кілька тижнів, щоб його смакові рецептори навчилися посилати сигнали задоволення від овочів і злаків у мозок після вживання гамбургерів, сосисок та інших продуктів. Але це було давно, а зараз все стало ще простіше: вегетаріанська кухня і вегетаріанські продукти тепер поширені. Замінники м'яса, молочні продукти можуть замінити наш звичний смак. 

Отже, є три потужні фактори, які змушують нас їсти тварин: 

– успадкування звички поїдати тварин 

соціальний тиск з метою споживання тварин 

– наш смак

Ці три фактори змушують нас робити речі, які суперечать нашій природі. Ми знаємо, що нам не дозволено бити і вбивати людей. Якщо ми скоїмо злочин, то відповідатимемо по всій суворості закону. Бо наше суспільство вибудувало цілу систему захисту – закони, які захищають усіх членів суспільства. людське суспільство. Звичайно, інколи є пріоритети – суспільство готове захищати сильнішого. Чомусь молоді та активні чоловіки з грошима більш захищені, ніж діти, жінки, люди без грошей. Ще менше захисту мають ті, кого не можна назвати людьми – тобто тваринами. Тварин, яких ми використовуємо в їжу, ми взагалі не охороняємо. 

Навіть навпаки! Вілл Таттл каже: «Якщо я помістю корову в тісні приміщення, вкраду її дітей, вип’ю її молока, а потім уб’ю її, я буду винагороджений суспільством». Неможливо уявити, що можна вчинити більшу негідність щодо матері – забрати у неї дітей, але ми це робимо і нам за це добре платять. За рахунок цього ми живемо, за це нас поважають і нас багато підтримують в уряді. Це правда: м’ясо-молочна промисловість володіє найпотужнішим лобі в нашому уряді. 

Таким чином, ми не тільки робимо те, що суперечить природі і приносить надзвичайні страждання іншим живим істотам – ми отримуємо за це винагороду та визнання. І ніякого негативу. Якщо ми смажимо ребра тварини на шашлику, всі навколо захоплюються ароматом і відмінним смаком. Бо це наша культура і ми в ній народилися. Якби ми народилися в Індії і спробували там посмажити яловичі ребра, нас могли б заарештувати. 

Важливо усвідомлювати, що величезна кількість наших переконань закладено в нашій культурі. Тому необхідно, образно кажучи, знайти в собі сили «вийти з дому». «Піти з дому» означає «задати собі питання про правильність концепцій, прийнятих вашою культурою». Це дуже важливий момент. Бо поки не піддамо сумніву ці загальноприйняті поняття, ми не зможемо розвиватися духовно, не зможемо жити в злагоді та сприймати найвищі цінності. Тому що наша культура заснована на домінуванні та насильстві. «Вийшовши з дому», ми можемо стати силою позитивних змін у нашому суспільстві. 

Далі буде. 

залишити коментар