ПСИХОЛОГІЯ

З чорно-білого фото на мене уважно дивиться дівчина з бантами. Це моє фото. З того часу змінився мій зріст, вага, риси обличчя, інтереси, знання та звички. Навіть молекули у всіх клітинах організму встигли кілька разів повністю змінитися. І все ж я впевнений, що дівчина з бантами на фото і доросла жінка, яка тримає фото в руках, - це одне і те ж. Як це можливо?

Ця загадка у філософії називається проблемою особистісної ідентичності. Вперше його чітко сформулював англійський філософ Джон Локк. У XNUMX столітті, коли Локк писав свої праці, вважалося, що людина є «субстанцією» — так філософи називають те, що може існувати саме по собі. Питання полягало лише в тому, яка це субстанція — матеріальна чи нематеріальна? Смертне тіло чи безсмертна душа?

Локк подумав, що запитання неправильне. Матерія тіла весь час змінюється — як це може бути гарантією ідентичності? Душі ніхто не бачив і не побачить — адже вона за визначенням нематеріальна і не піддається науковому дослідженню. Як ми дізнаємося, однакова наша душа чи ні?

Щоб допомогти читачеві по-іншому побачити проблему, Локк вигадав історію.

Особистість і риси характеру залежать від мозку. Його травми та хвороби призводять до втрати особистих якостей.

Уявіть собі, що одного разу принц прокидається і з подивом виявляє, що знаходиться в тілі шевця. Якщо принц зберіг усі свої спогади та звички з попереднього життя в палаці, куди його цілком можуть більше не пустити, ми вважатимемо його тією ж особою, незважаючи на зміни, що відбулися.

Особиста ідентичність, за Локком, - це безперервність пам'яті та характеру в часі.

З XNUMX століття наука зробила величезний крок вперед. Тепер ми знаємо, що риси особистості та характеру залежать від мозку. Його травми і хвороби призводять до втрати особистісних якостей, а таблетки і наркотики, впливаючи на роботу мозку, впливають на наше сприйняття і поведінку.

Чи означає це, що проблема особистісної ідентичності вирішена? Інший англійський філософ, наш сучасник Дерек Парфіт, так не вважає. Він придумав іншу історію.

Не дуже далеке майбутнє. Вчені винайшли телепортацію. Рецепт простий: на стартовій точці людина потрапляє в кабінку, де сканер записує інформацію про положення кожного атома його тіла. Після сканування тіло знищують. Потім ця інформація по радіо передається в приймальну кабіну, де з підручних матеріалів збирається точно такий же корпус. Мандрівник відчуває лише те, що потрапляє в каюту на Землі, на секунду втрачає свідомість і приходить до тями вже на Марсі.

Спочатку люди бояться телепортуватися. Але є ентузіасти, які готові спробувати. Коли вони прибувають у пункт призначення, вони щоразу повідомляють, що подорож пройшла чудово — це набагато зручніше та дешевше, ніж традиційні космічні кораблі. У суспільстві утверджується думка, що людина – це просто інформація.

Особиста ідентичність з часом може бути не такою важливою — важливо те, що те, що ми цінуємо та любимо, продовжує існувати.

Але одного разу він виходить з ладу. Коли Дерек Парфіт натискає кнопку в кабіні телепорту, його тіло правильно сканується, і інформація надсилається на Марс. Однак після сканування тіло Парфіта не знищується, а залишається на Землі. З хатини виходить землянин Парфіт і дізнається про біду, яка з ним сталася.

Не встигає землянин Парфіт звикнути до думки, що у нього є двійник, як він отримує нову неприємну звістку — під час сканування його тіло було пошкоджено. Він скоро помре. Землянин Парфіт жахається. Що йому до того, що марсіанин Парфіт залишився живий!

Однак нам потрібно поговорити. Вони ведуть відеодзвінок, марсіанин Парфіт втішає землянина Парфіта, обіцяючи, що він проживе своє життя, як вони обидва планували в минулому, любитиме свою дружину, виховуватиме дітей і напише книгу. Наприкінці розмови Землянин Парфіт трохи втішається, хоча й досі не може зрозуміти, як він і ця людина на Марсі, навіть нічим від нього не відрізняючись, можуть бути однією людиною?

Яка мораль цієї історії? Філософ Парфі, який її написав, припускає, що ідентичність у часі може бути не так вже й важливою — важливо те, що те, що ми цінуємо й любимо, продовжує існувати. Щоб було кому виховати наших дітей так, як ми цього хотіли, і дописати нашу книжку.

Філософи-матеріалісти можуть дійти висновку, що ідентичність людини — це, зрештою, ідентичність тіла. І прихильники інформаційної теорії особистості можуть зробити висновок, що головне – це дотримання техніки безпеки.

Мені ближча позиція матеріалістів, але тут, як і в будь-якій філософській суперечці, кожна з позицій має право на існування. Тому що він базується на тому, про що ще не домовилися. І це, тим не менш, не може залишити нас байдужими.

залишити коментар