зміст
Вплив середовища на гендерну ідентичність дітей
У звіті IGAS пропонується «освітній пакт для дітей» з метою боротьби з сексистськими стереотипами в приймальних установах. Рекомендації, які, безсумнівно, пожвавлять гарячу дискусію щодо гендерних теорій.
Фото з каталогу U stores за грудень 2012 року
Генеральна інспекція соціальних справ щойно оприлюднила свій звіт про «Рівність між дівчатками та хлопчиками в умовах догляду за дітьми раннього віку» на запит Наджат Валлауд Белкасем. У звіті зроблено наступне спостереження: усі політики, спрямовані на просування рівності, стикаються з головною перешкодою — питанням систем представництва, які приписують чоловікам і жінкам гендерну поведінку. Завдання, яке, здається, виробляється з самого раннього дитинства, особливо в методах прийому. Що стосується Бріжит Гресі та Філіпа Жоржа, персонал дитячого садка та няні виявляють прагнення до повного нейтралітету. Насправді ці спеціалісти все ж пристосовують свою поведінку, навіть несвідомо, до статі дитини.Маленьких дівчаток менше стимулюють, менше заохочують до колективної діяльності, менше заохочують до участі в будівельних іграх. Спорт і використання тіла також становитимуть плавильний котел для гендерного навчання: «красиво бачити», індивідуальні види спорту з одного боку, «прагнення до досягнення», командні види спорту з іншого. Доповідачі також згадують про «бінарний» всесвіт іграшок з більш обмеженими, біднішими іграшками для дівчаток, які часто зводяться до домашньої та материнської діяльності. У дитячій літературі та пресі чоловіче начало також переважає над жіночим.78% книжкових обкладинок містить чоловічого персонажа, а у творах із зображенням тварин асиметрія встановлюється у співвідношенні один до десяти.. Ось чому звіт IGAS виступає за створення «освітнього пакту для дітей» для підвищення обізнаності серед персоналу та батьків.
У грудні 2012 року магазини U розповсюдили каталог іграшок «унісекс», перший у своєму роді у Франції.
Наростаюча дискусія
Місцеві ініціативи вже з’явилися. У Сент-Уані дитячі ясла Bourdarias вже привернули велику увагу. Хлопчики граються в ляльки, дівчатка створюють ігри-конструктори. У прочитаних книгах представлено як багато жіночих, так і чоловічих персонажів. Персонал змішаний. У Сюрені в січні 2012 року вісімнадцять агентів із дитячого сектору (медійна бібліотека, дитячі садки, центри дозвілля) пройшли перший пілотний тренінг, спрямований на запобігання сексизму через дитячу літературу. І тоді, згадайте,під час останнього Різдва U stores викликали галас завдяки каталогу, в якому були представлені хлопчики з немовлятами та дівчатка з будівельними іграми.
Питання рівності та гендерних стереотипів дедалі частіше обговорюється у Франції та спричиняє зіткнення політиків, науковців, філософів та психоаналітиків. Обмін є жвавим і складним. Якщо маленькі хлопчики кажуть «vroum vroum» перед тим, як вимовити «мама», якщо маленькі дівчатка люблять гратися з ляльками, то це пов’язано з їхньою біологічною статтю, природою чи освітою, яку вони отримали? до культури? Відповідно до гендерних теорій, які виникли в Сполучених Штатах у 70-х роках і які є основою сучасного мислення у Франції, анатомічної різниці статей недостатньо, щоб пояснити спосіб, у який дівчата та хлопчики, жінки та чоловіки, в кінцевому підсумку дотримуючись уявлень, призначених кожній статі. Гендерна та сексуальна ідентичність – це більше соціальна конструкція, ніж біологічна реальність. Ні, чоловіки не з Марса, а жінки не з Венери. яДля цих теорій мова йде не про заперечення початкової біологічної відмінності, а про її релятивізацію та розуміння того, до якої міри ця фізична відмінність згодом обумовлює соціальні відносини та відносини рівності.. Коли в 2011 році ці теорії були введені в підручники SVT для початкової школи, було багато протестів. Поширювалися петиції, які ставили під сумнів наукову достовірність цього дослідження, яке є більш ідеологічним.
Думка нейробіологів
Антитеорії гендеру будуть розмахувати книгою Ліз Еліот, американського нейробіолога, автора «Рожевий мозок, блакитний мозок: чи мають нейрони стать?» “. Наприклад, вона пише: «Так, хлопчики і дівчатка різні. У них різні інтереси, різні рівні активності, різні сенсорні пороги, різна фізична сила, різні стилі стосунків, різні здібності до концентрації та різні інтелектуальні здібності! (…) Ці відмінності між статями мають реальні наслідки та створюють величезні проблеми для батьків. Як нам підтримувати наших синів і дочок, захищати їх і продовжувати ставитися до них справедливо, коли їхні потреби явно відрізняються? Але не довіряйте цьому. Перш за все дослідник показує, що відмінності, які спочатку існують між мозком маленької дівчинки та мозком маленького хлопчика, мінімальні. І що відмінності між людьми набагато більші, ніж між чоловіками та жінками.
Прихильники культурно сфабрикованої гендерної ідентичності також можуть посилатися на відомого французького нейробіолога Катрін Відаль. У колонці, опублікованій у вересні 2011 року в Liberation, вона написала: «Мозок постійно створює нові нейронні схеми на основі навчання та живого досвіду. (…) Новонароджена людина не знає своєї статі. Він, звичайно, дуже рано навчиться відрізняти чоловіче від жіночого, але тільки з 2 з половиною років він зможе ідентифікувати себе з однією з двох статей. Однак з самого народження він розвивається в гендерному середовищі: спальня, іграшки, одяг і поведінка дорослих відрізняються в залежності від статі маленької дитини.Саме взаємодія з навколишнім середовищем зорієнтує смаки, схильності та допоможе сформувати риси особистості відповідно до чоловічої та жіночої моделі, які дає суспільство. ».
Всі беруть участь
Аргументів з обох сторін не бракує. Великі імена у філософії та гуманітарних науках зайняли позицію в цій дискусії. Борис Цирульник, нейропсихіатр, етолог, у підсумку вийшов на арену, щоб розкритикувати теорії жанру, побачивши лише ідеологію, яка передає «ненависть до жанру». » Легше виховати дівчинку, ніж хлопчика, - запевняв він Пойнт у вересні 2011 року. Крім того, в дитячій психіатричній консультації бувають тільки маленькі хлопчики, розвиток яких набагато складніше. Деякі вчені пояснюють цей зсув біологією. Комбінація XX хромосом була б більш стабільною, тому що зміна на одній X могла б бути компенсована іншою X. Комбінація XY була б еволюційною проблемою. Додайте до цього головну роль тестостерону, гормону сміливості та руху, а не агресії, як часто вважають. ”Сільвіан Агачінскі, філософ, також висловила застереження. «Того, хто сьогодні не каже, що все сконструйовано і штучно, звинувачують у «натуралістах», у зведенні всього до природи та біології, про що ніхто не говорить! »(Християнська родина, червень 2012).
У жовтні 2011 року перед Делегацією з прав жінок Національної асамблеї Франсуаза Ерітьє, видатна постать антропології, виступила з аргументом, що стандарти, висловлені більш-менш свідомо, мають значний вплив на гендерну ідентичність людей. Вона наводить кілька прикладів на підтримку своєї демонстрації. Тест на рухові навички спочатку проводився на 8-місячних немовлятах поза присутністю матері, а потім у її присутності. За відсутності матері дітей змушують повзати по похилій площині. Дівчата більш розважливі і піднімаються на крутіші схили. Потім викликаються матері, які повинні самі відрегулювати нахил дошки відповідно до передбачуваних можливостей дітей. Результати: вони переоцінюють на 20° можливості своїх синів і недооцінюють на 20° здібності своїх дочок.
З іншого боку, романістка Ненсі Х’юстон у липні 2012 року опублікувала книгу під назвою «Віддзеркалення в очах чоловіка», в якій її дратують постулати про «соціальний» гендер, стверджує, що чоловіки не мають однакових бажань і однакових сексуальної поведінки жінок і що якщо жінки хочуть догоджати чоловікам, то не через відчуження.Гендерна теорія, за її словами, була б «ангельською відмовою від нашої тваринності». Це перегукується зі словами Франсуази Ерітьє перед парламентаріями: «З усіх видів тварин люди є єдиними, де самці б’ють і вбивають своїх самок. У тваринній «природі» такого марнотратства немає. Вбивче насильство над жінками в межах свого виду є продуктом людської культури, а не її тваринної природи».
Це, звичайно, не допомагає нам визначити походження непоміркованого смаку маленьких хлопчиків до автомобілів, але це нагадує нам, до якої міри в цій дискусії часто трапляються пастки, щоб вдалось визначити частину культурного та природного.