Пару днів тому соцмережі прокотилася хвиля чергового флешмобу. Користувачі розповідають історії про свої невдачі та поразки, супроводжуючи це тегом #mewasn't hired. Що все це означає з точки зору психотерапії? Наш експерт Володимир Дашевський категоричний: це крик душі скривджених людей, а сам флешмоб егоїстичний і інфантильний.
У психотерапії головне – слухати. Якщо ви не Шерлок Холмс і не доктор Хаус, якщо у вас немає третього ока і ви не можете «заглянути в душу» і сканувати думки, підійдуть людські очі, вуха і досвід. Люди говорять про себе. Прямо, в лоб, наполегливо і багато.
Просто вони говорять не словами, а тим, що між: стриманістю, натяками, неявним. По-науковому це називається «імплікація». Будь-яка фраза щось передбачає, і спілкування між людьми будується за допомогою таких повідомлень. Те ж саме відбувається в текстах. Особливо в текстах соцмереж. Особливо у Facebook (заборонена в Росії екстремістська організація).
Наприклад, якби ви дочитали до цих рядків, який би висновок ви зробили про мене як про автора? Наприклад, автор сноб, ботан і «ботанік», який вирішив покататися на смаженому, з переляком вирішив, що може завантажити читачів дурним підтекстом, «запрягає довго, коли флешмоб. починається.» І так далі і так далі. Це все, що ви читаєте між рядками тексту.
Тому цікаво не те, що люди говорять чи пишуть, а те, що вони мають на увазі у своїх повідомленнях. Адже це те, що людина справді відчуває, на рівні несвідомого, те, що вона не може контролювати.
У наш час бути невдалим соромно. Особливо в соціальних мережах
Отже, про флешмоб мене #не взяли. Дивно, як швидко він завоював Facebook (заборонена в Росії екстремістська організація). Неймовірна сила зараження! За два дні — тисячі, десятки тисяч статей, листів, жартів, посилань, цитат і репостів. Я впевнений, що вже народилися дослідники, які на прикладі поведінки людей у соціальних мережах опишуть нові закони психології соціальних мереж.
Те, що на поверхні і про що багато хто вже писав: флешмоб # мене не взяли — 90% це історії успіху. «Нехай мене не бере на роботу компанія X, але зараз я в компанії Y («заснував свій бізнес» / «грію пуза на Балі») і в повному шоколаді». Назвемо це соціальним лицемірством.
У наш час бути невдалим соромно. Особливо в соціальних мережах. Тут публікуються лише вершки повсякденного світу. У ньому беруть участь журналісти, сценаристи, письменники, ті, кого прийнято називати креативним класом. І звичайно, на підставі цих постів неможливо зробити висновки про причини збоїв. Є таке поняття — «помилка вижилого», коли за слідами від куль на фюзеляжі літаків, що повертаються на базу, намагаються зробити висновки про причини низької «живучості» літаків. Літаки, які зачепили двигун або бензобак, виходять з ладу і не повертаються. Про них нічого не відомо.
Ті, хто #не дуже беруть участь у флешмобі. Або болить, або часу немає.
Авторське его вбирає хвалебні соки, самооцінка зростає, мета досягнута
Тепер про приховане, про підтекст.
Сльози авторів висохли, а образа залишилася. Образа на тих, хто #самідурні, #не взяв мене красуню, #кусають лікті, #nuisabogus не беруть у цьому участі. Під постами миттєво з’являються коментарі: «нехай тепер заздрять», «самі винні», «ви круті». Самолюбство авторів вбирає хвалебні соки, зростає самооцінка, мета досягається. Причому, як правило, ситуації давні, образа дитяча, а дитяча образа найобразливіша.
Багато образ. З маленького сніжного кома, запущеного два дні тому, з гори Facebook (заборонена в Росії екстремістська організація) котиться грудка придушених образ. До нього наклеюється все більше і більше шарів, естафету підхоплюють різні медіа, тепер величезна лавина прокотилася по Інтернету, змітаючи читачів, змітаючи новини та інші теми. Це легко, безпечно та ефективно. Таке враження, що я беру участь у веселому флешмобі, а заодно лікуюся.
Яка образа, такий флешмоб — егоїстичний і інфантильний. Саме формулювання «Мене не взяли» говорить про те, що я є об’єктом, який хтось сильний, наділений владою, вільний брати чи не брати. Автор автоматично приймає позу жертви і не може «по-дорослому», свідомо дивитися на ситуацію.
Плеск образи хороший, як виділення гною з рани. Але я волію в цей час стояти осторонь, щоб не постраждати від вибухової хвилі.
Швидкість поширення і масовість процесу можуть свідчити про його ефективність. Я помітив, що найбільші флешмоби в соцмережах (як недавній #боюся сказати) завжди психотерапевтичні. Як правило, в кінці флешмобу сюди домішуються нарцисичні ефекти.
Важливо спостерігати за цим, дивлячись на яскраву лампочку — з-під напівприкритих повік, щоб пропустити слова і зосередитися на тому, що відбувається насправді.