Діначарія: як розпорядок дня може змінити життя загалом

Диначарья - це аюрведичні рекомендації щодо розпорядку дня і щоденних процедур, дотримання яких вважається одним з ключових аспектів у підтримці здоров'я і в процесі терапії. У багатьох випадках до 80% успіху в лікуванні хвороби залежить від того, наскільки добре людина дотримується цих вказівок. Вважається, що навіть здорова, стійка втрата ваги неможлива без дотримання діначарії.

Автор цієї статті - Клаудіа Велч (США), доктор східної медицини, аюрведист, викладач аюрведи, фахівець зі здоров'я жінок. Російські прихильники аюрведи знайомі з доктором Велч з її книги, перекладеної російською в минулому році, «Гормональний баланс – баланс життя» і з аюрведичної конференції «Життя в гармонії».

Пуруша або свідома людина народжується з Раси. Тому розумна людина повинна ретельно оберігати свій тілесний рід, дотримуючись певної дієти і поведінки.

Аюрведа - буквально перекладається як "наука про життя" - прагне підтримувати насичене і повноцінне життя на всіх його рівнях.

Санскритське слово гонки перекладається як «сік», «життєдайна енергія», «смак» або «аромат». Це також назва основної речовини, яка живить організм, яка пов’язана з плазмою, лімфою та молочним соком. Гонки необхідні кожній клітині нашого тіла. Якщо гонки здорові, ми відчуваємо життєву силу, повноту і задоволення від життя і знаходимо в ньому радість.

Один із важливих способів підтримки скачки у здоровому стані — це наявність оптимального режиму дня, який називається диначаря. Діначарія використовує мінливі якісні характеристики часу доби, пори року та навколишнього середовища, щоб визначити найкращий вид діяльності та час, коли цю діяльність можна здійснювати. Наприклад, ґрунтуючись на твердженні, що «подібне збільшується на подібне» - закон природи згідно з Аюрведою - ми можемо помітити, що відносно спекотна погода опівдні збільшує силу і силу. агні, травний вогонь. Це означає, що полудень – найкращий час для основного прийому їжі. Таким чином ми отримуємо користь від природного підвищення рівня тепла.

Бувають також випадки, коли нам потрібно скорегувати свої дії, щоб протидіяти природним характеристикам даного часу. Наприклад, світанок — час змін у природі, переходу від ночі до дня. Хоча ми отримуємо користь від такої трансформаційної енергії, яка сприяє ефективній медитації, заземлення, спокійна стабільність практики медитації також нейтралізує зміни, які викликають тривогу.

Якщо ми зацікавлені в підтримці здорового балансу, то ми самі повинні навчитися розпізнавати якості, притаманні певному часу доби та навколишньому середовищу, і навчитися реагувати таким чином, щоб підтримувати такий баланс. Іноді ми повинні навчитися використовувати особливості середовища, а іноді ми повинні навчитися нейтралізувати їхній вплив. Найкраща відповідь частково залежатиме від нашої конституції. Те, що добре для однієї людини, може викликати роздратування або тривогу в іншої.

Незважаючи на те, що диначаріє містить конкретні елементи, які необхідно адаптувати до потреб конкретної людини, він також містить загальні принципи, описані в класичних текстах Аюрведи, з яких кожен може отримати користь майже завжди.

Цікаво відзначити, що основні життєві принципи представлені як рекомендації на кожен день, але основна частина рекомендацій пов’язана з ранковими процедурами, від пробудження між 3:XNUMX і світанком до медитації, прибирання, фізичних вправ і прийняття ванни. . Все це відбувається перед сніданком. Після сніданку і протягом дня ми залишаємося напризволяще, і ми маємо можливість спробувати застосувати моральні принципи життя до наших потреб і моделей.

Чому так багато уваги приділяється ранковим процедурам?

Східна медицина дотримується принципу під назвою «закон мікрокосму і макрокосму», який допоможе нам краще зрозуміти все вищесказане. Доктор Роберт Свобода пропонує таке стисле пояснення цього принципу:

«Згідно із законом мікрокосмосу та макрокосмосу, все, що існує в нескінченному зовнішньому всесвіті, макрокосмосі, також міститься у внутрішньому космосі людського тіла, мікрокосмосі. Чарака каже: «Людина є уособленням Всесвіту. Людина така ж різноманітна, як і зовнішній світ. Коли людина знаходиться в рівновазі з Всесвітом, маленький космос функціонує як гармонійний компонент великого світу.

Якщо все, що існує в макросвіті, існує в мікросвіті, то має бути і зворотне: все, що існує в мікрокосмі, існує в макрокосмі. Таке твердження може привести до глибоких висновків. Але давайте спочатку подивимося, як працює цей принцип.

В Аюрведе цей закон поширюється на елементи макросвіту і мікрокосмосу. Людина, як і Всесвіт, має п’ять творчих стихій – землю, воду, вогонь, повітря та ефір, а також три сили: одна керує рухом, інша – перетвореннями, третя – структурою. У Всесвіті ці сили відповідно наз аніла, сур'я і сома. У людини вони називаються дошами: Вата, Пітта і Капха.

Мікрокосм завжди відображатиме макрокосм. Наприклад, у вогонь літа спрямований Сурья (Сонце), швидше за все, ми будемо хворіти внутрішніми хворобами Пітта виразка шлунка, гнів або висип на шкірі. Макрокосм сезонного середовища впливає на мікрокосм оточення людини.

Те, як мікросвіт впливає на макросвіт, показано на відомому прикладі, коли метелик б’є крилами в одній частині світу, і це впливає на погодні умови на інших континентах. Іноді ясно сформульований, іноді тонкий або важкий для сприйняття, закон макрокосмосу та мікрокосмосу, тим не менш, залишається фундаментальним принципом Аюрведи.

Якщо застосувати цей принцип до плину часу, ми побачимо тимчасові мікрокосми та макрокосмоси. У них кожен часовий цикл є мікрокосмом наступного. Існує 24-годинний цикл дня і ночі. Цей циркадний ритм продовжується і продовжується, імітуючи більш величні цикли. Цикл пір року, де зима з її холодними, млявими місяцями поступається місцем новій весні. Існує життєвий цикл від зачаття до народження, дитинства, середнього віку, старості, смерті і, якщо прийняти ідею реінкарнації, переродження. Деякі духовні традиції говорять про цикли віків, де ера світла та мудрості змінюється все більш темним і неосвіченим століттям, і, нарешті, знову повертається до ери світла.

Незважаючи на те, що ми не маємо контролю або дуже мало контролюємо величні цикли віків, пори року чи навіть своє власне життя, ми все одно маємо можливість щодня отримувати користь від кожного циклу, відроджуватися в новому житті нового день, і діяти мудро. .

Якщо ми накладемо 24-годинний цикл мікросвіту на життєвий цикл, то побачимо, що час від світанку до раннього ранку приблизно відповідає вагітності, пологам і ранньому дитинству. Ранок збігається з пізнім дитинством, полудень відповідає середині життя, а період від полудня до сутінків прирівнюється до старості або заходу життя. Настання ночі означає смерть, і якщо ми приймаємо реінкарнацію (це не є необхідною умовою, щоб отримати користь від Династій), тоді ніч має відношення до таємниць, з якими стикається невтілена душа в період між життями.

Якщо на макрокосм нашого життєвого циклу може вплинути мікрокосм одного дня, з цього випливає, що дуже важливо, as ми проводимо цей день. Мудреці, які першими розповіли нам про заповіді Аюрведи, добре знали це і розробили розпорядок дня, назвавши його диначаря; це керівництво, якого слід дотримуватися. Він також пропонує нам структуру, яку ми можемо налаштувати відповідно до наших потреб і конституції.

Здатність впливати на макрокосмос життя через мікрокосмос дня дає нам величезний потенціал зцілення. Наприклад, ми маємо можливість впоратися з хронічними недугами.

Як тільки ми бачимо закономірність, що бере початок у далекому минулому нашого життя, ми можемо припустити, що вона з’явилася під час зачаття, під час вагітності, народження або в дуже ранньому дитинстві. Це етапи життя, які є найбільш значущими для формування життєвих моделей і ритмів, адже в цей час формуються всі наші органи, меридіани та нахили. Фізичні, розумові, духовні та емоційні моделі, які були встановлені в той час, важко змінити, оскільки вони глибоко вкорінені в нас. Дисбаланс, створений на цих критичних ранніх стадіях, часто призводить до Гавайці – проблемні зони, які можуть зберігатися протягом усього життя.

Багато людей мають складні фізичні або емоційні моделі, що тривають протягом усього життя, і є результатом ранньої життєвої травми. Одна людина протягом усього життя має розпливчасте, безпричинне почуття тривоги. У іншого завжди була слабка травна система. Третім важко налагодити близькі стосунки. Ці ситуації часто супроводжуються почуттям безнадійності та неможливості змінити ці стійкі моделі.

Якщо ми спробуємо застосувати наш закон мікрокосмосу та макрокосмосу до цієї дилеми, ми побачимо, що ми можемо використовувати передсвітанкові та ранкові години як щоденне вікно можливостей, яке може впливати на старі та вперті моделі, тим самим змінюючи або зцілюючи. негативні моделі. Кожного ранку ми маємо ще один шанс сформувати здорові моделі, які замінять негативні моделі, що були сформовані під час вагітності чи пологів, або які можуть посилити позитивні, які також могли бути сформовані. Кожен новий день знаменує собою каскад нових можливостей і лавину других шансів.

Якщо ми будемо дотримуватися розпорядку дня, рекомендованого аюрведичними мудрецями, ми досягнемо гармонії Вата і очистити канали розуму, які впливають на життєві сили у формуванні моделей. Вата активний як у момент народження, так і в перші години і до раннього ранку. За своєю природою він легко піддається як позитивному, так і негативному впливу. Це також впливає на формування розуму через промитий, наша життєва сила.

Медитація і масляний масаж, які включені в розпорядок дня, діють заспокійливо Вата.

Крім того, зауважте, що всі органи чуття – очі, вуха, ніс, шкіра та рот також очищаються та змащуються. Завдяки тому, що органи чуття пов'язані з каналами розуму, щоранку ми фактично очищаємо й оновлюємо свій розум і сприйняття.

Коли ми медитуємо з любов'ю у перші години ми отримуємо духовне живлення так само, як ми отримували харчування в утробі матері та під час народження. Дотримуючись цих та інших ранкових рекомендацій, ми заспокоюємося Вату, прана тече вільно, наш психічний і фізичний апарат стає добре організованим, і ми зустрічаємо новий день здоровою людиною. Також можливо, що ми одночасно зцілюємо відповідний макрокосм нашого пренатального та пологового досвіду, приносячи користь життю в цілому.

Отже, якщо можна любов’ю впливати на мікрокосм нашого життя, то, мабуть, ми зможемо позитивно впливати і на макрокосм епох.

залишити коментар