Прах кота, який знімався в культовому британському серіалі, продали на аукціоні за рекордну суму за такий лот. Поруч з її могилою з почестями похований власник коня, який проїхав під сідлом героя американського вестерну. А після смерті улюбленого слона впливовий бірманський полковник «впорядкував» себе.
Спочатку співробітники одного з відомих в Англії аукціонів розцінили пропозицію потенційного «реалізатора» чи то невдалим жартом, чи навіть провокацією. Невідомий, який представився адвокатом «солідної родини», запропонував покласти прах кремованого кота в торговому залі. «Цей кіт, а точніше те, що від нього залишилося, приверне увагу покупців», — запевнив аукціоністів юрист. «Ви самі не уявляєте, скільки уваги приверне ваша структура після того, як ви так багато задекларуєте».
Незважаючи на уявну абсурдність ситуації, була проведена відповідна перевірка, яка повністю підтвердила слова заявника. Як лот британське подружжя справді віддало прах свого чотирилапого вихованця, який десять років тому помер від раку шлунка. Пікантності обставинам надає той факт, що кіт на прізвисько Фріскі, який покинув світ у 14 років, був улюбленцем не лише своїх господарів. Одного разу один з лондонських таблоїдів навіть назвав Фріскі «найвідомішим кошеням (дослівно – Кицька-Кичка.) Старого Світу». А справа в тому, що в дев’яностих роках минулого століття на заставці рейтингового, як би зараз сказали, серіалу Вулиця Коронації з’явився кіт, явно не схожий на маленьке «кошеня». Йому довелося пройти досить жорсткий кастинг і перемогти п'ять тисяч потенційних суперників.
Тільки за найскромнішими підрахунками, за всю свою кар'єру Фріскі з'явилася на блакитних екранах більше тисячі разів. І не тільки в горезвісній заставці і окремих сценах мильної опери, але і як символ благодійних акцій на підтримку бідних жителів Туманного Альбіону і дітей Африки. «Цей кіт, який реально існував, був гідним конкурентом вигаданого Гарфілда», — підкреслює культуролог Річард Гароян (Едінбург). – Якось само собою вийшло, що Фріскі вивели в «кумира». У словах культуролога Гарояна є велика частка правди. М'які іграшки, навіть віддалено нагадують Frisky, розійшлися в Великобританії мільйонними тиражами.
Крім того, соціологи і маркетологи стверджували, що плюшева Пусі-Пусі з вулиці Коронейшн не менш популярна у Франції, Італії, Іспанії, Португалії і навіть Норвегії. Ці твердження, звичайно, можна поставити під сумнів, але факт залишається фактом: з'ясувавши всі подробиці угоди, аукціонний дім Dominic Winter, як кажуть, з великим задоволенням прийняв пропозицію. Початкова ціна лота (прах кота, його фотографії зі знімального майданчика і свідоцтво про кремацію) становила всього сто фунтів. Але в ході короткого аукціону лот знову був відданий невідомому покупцеві за 844 фунта стерлінгів. На онлайн-форумі покупець під псевдонімом The Admirer сказав: «Тепер у мене є легенда». Що далі буде робити горезвісний покупець зі своєю «легендою», також залишається загадкою. Передбачається лише, що він спробує викупити авторські права на зображення Фріски у кількох журналів, що спеціалізуються на коміксах.
Не менш цікава історія сталася з долею коня на прізвисько Дарсі Уеллс. Каурая, чотирирічна кобила, знята в американському вестерні 1972 року «Брудний Гаррі» з Клінтом Іствудом у головній ролі, померла через сім років після виходу фільму. У своєму заповіті його невтішний власник і за сумісництвом техаський торговець нерухомістю Джозеф Прайд зазначив, що кожен, хто поховає його разом з останками його улюбленого коня, успадкує його великі магазини в Далласі та одну з нафтових вишок в околицях Остіна. .
Спочатку виконавці заповіту Прайда, який помер у березні цього року, були розгублені. Згідно із законами Техасу, ховати людину поруч із твариною, нехай і культовою та улюбленою, є нонсенсом. Але тут знову спрацювала класична система американського права. Дарсі Уеллс був кремований, а прайд залишив собі на пам'ять частину кінської ноги, яку професіонали називають «бабкою» (суглоб гомілки). Це не суперечить закону штату. Ексклюзивно з «бабусею» Дарсі-Веллс Прайд пішла в інший світ, і була, згідно із заповітом, похована на сімейному кладовищі – за кілька кроків від її могили (приватна територія).
Як зазначив спостерігач Університету Вісконсіна Ахан Б’яні, у двадцять першому столітті людство стикається зі своєрідним ідолопоклонством тваринам. «На моїй етнічній батьківщині – (Індія) – корови є священними тваринами. Навіть якщо ви випадково збили машиною хоч одну особину, вам доведеться не тільки заплатити великі штрафи, а й піти в храм і попросити вибачення за збитки, завдані корові з вашої вини. Тільки тоді скривджена вами священна тварина збереже про вас добру пам'ять».
Історія стала відомою світові, коли полковник діючої армії Прадх Бару після смерті свого улюбленого слона (тварина підірвалася на протипіхотній міні і була застрелена) зажадав від власних охоронців буквально наступне: «Знищи мене. Але просто я про це не знаю. Я не можу жити без нього». Хороша історія про хорошу дружбу.
Але те, що є віковою традицією в Індії, все ще виглядає досить дивно в Європі. Таке собі «ідолопоклонство» по відношенню до домашніх тварин – це добре? З одного боку, це прояв любові і людяності до братів наших менших, з іншого боку, цю любов і ці сили можна витратити на те, щоб тварини були здоровими. Людина, яка кремує свого улюбленого коня, може сміливо їсти м'ясо домашніх тварин і навіть не замислюватися про те, що вони теж можуть бути чиїмись улюбленцями і просто живими істотами, яким теж боляче. А яка ваша думка з цього приводу?