Чому люди йдуть до влади?

«Нещодавно мені запропонували очолити кафедру. Протрималася місяць, а потім не витримала — це така відповідальність, — зізнається 32-річна Галина. Всі чекають від мене якогось доленосного рішення. І цей шепіт за спиною!.. І ставлення до мене з боку вищого керівництва змінилося — почали жорстко вимагати від мене виконання завдань. І я зрозуміла, що такий стиль спілкування для мене абсолютно неприйнятний. Ні, я не готовий бути лідером. Мені подобається працювати в тій сфері, в якій я розбираюся і розуміюся. Там, де я, я відчуваю себе професіоналом».

34-річний Андрій зовсім інакше ставиться до пропозиції очолити відділ у великій компанії. «Я досить довго працював керівником середньої ланки, зрозумів механізм взаємодії в компанії і відчув, що можу його вдосконалити і підняти рівень підрозділу на інший рівень. Я сам пропонував директору свою кандидатуру. Для мене це амбітні завдання, і мені це цікаво».

40-річний Сергій, за словами однокласників, дуже змінився — вступив у політичну партію та брав участь у місцевих виборах у своєму місті. «Взагалі ми були дуже здивовані: він завжди був тихим, не виявляв лідерських якостей. А потім дізнаємося, що він націлюється в депутати. Він отримав машину, секретарку та інші атрибути влади. Зараз він спілкується з нами вкрай рідко — про що говорити з автомеханіком і IT-інженером? — скаржиться ще недавній друг Ілля.

Чому ми маємо такі різні почуття щодо влади і чому ми її набуваємо?

Компенсація і страх самотності

«Психоаналітик, неофрейдистка Карен Хорні у своїх працях розділила прагнення до влади на нормативне та невротичне. З нормативним все зрозуміло. Але вона асоціювала невротика зі слабкістю, вважаючи, що люди шукають компенсації у своєму бажанні домінувати, — пояснює експресивний психотерапевт Марік Хазін. — Я багато працював з керівниками різного рівня і можу сказати, що всі вони керуються різними мотивами. І справді, є чимало тих, хто через посаду чи статус вирішує проблему комплексу неповноцінності — наслідку фізичних вад, ненависті до себе, хвилювання, хвороби.

Історія Хорні цікава. Вона вважала себе негарною, навіть бридкою, і вирішила: раз вона не може бути красивою, то стане розумною. Людина, яка прийняла таке рішення, змушена постійно бути в тонусі, приховувати свою безпорадність, слабкість і неповноцінність і доводити світові, що вона краща, ніж вона думає про себе і те, що про неї думає світ.

Деякі люди прагнуть компенсувати своє почуття неповноцінності через сексуальність, про що писав Альфред Адлер. Але не тільки. Влада, за Адлером, це також спосіб компенсувати та закріпити через неї свою цінність. Повноцінність, у свою чергу, формується в підлітковому віці.

«Він вважав, що підліток повинен бунтувати, а завдання батьків — підтримати його протест. У тоталітарних суспільствах, в авторитарних сім’ях батьки припиняють протест, — пояснює Марік Хазін, — і тим самим зміцнюють його комплекси. В результаті посилюється, як я її називаю, «манія нікчемності». Усі диктатори, на мій погляд, виросли на дріжджах комплексу меншовартості, тому що їм було заборонено показувати та виражати себе. Сенс підліткового бунту якраз і полягає в тому, щоб протестувати і заявити про свою незалежність — «Я маю право жити, як хочу, і мати власну думку». А йому кажуть: «Не кричи на тата. На маму не можна підвищувати голос».

І підліток придушує свій бунт, і одного разу, набагато пізніше, він прорветься в абсолютно непередбачуваній, часом патологічній формі. І тоді нав’язлива потреба домінувати позбавляє можливості розмовляти з іншими на рівні очей, каже Марік Хазін. Це не дозволяє прийняти іншого з його різними думками та потребами.

Що стоїть за слабкістю? Іноді — страх самотності, як писав Еріх Фромм у своїй теорії влади. «Він вважав, що прагнення до влади обумовлено страхом і уникненням самотності, соціальної ізоляції», — пояснює Марік Хазін. — Це вірна думка: людина боїться самотності. Якщо я соромлюся, я буду самотнім. Треба бути лідером, розвивати свою сильну сторону — стати спікером, досягати своєї мети на сцені чи в парламенті. У цьому бажанні заволодіти чужою увагою є садистський мотив. Він перетворює іншого на функцію, змушує служити своїм інтересам і вмикає контроль — одна з найсильніших маніпуляцій.

Іноді прагнення до влади розвиває надздібності, які дозволяють стати лідером (як приклад, відомі політичні лідери). Але все питання в тому, для чого використовуються ці гіперякості.

«Замість того, щоб шукати успіх, вішати ордени та погони, досягати нових статусів, купувати нові машини, квартири, потрібно усвідомлювати, що врешті-решт ми залишимося ні з чим», — каже Марік Хазін. Юнг вважав, що ми стаємо невротиками, тому що задовольняємося неповними відповідями на питання, які ставить перед нами життя. Нам потрібна духовність, вважав він. І я з ним повністю згоден».

Сила і міць не одне і те ж

Повернемося до Карен Хорні, яка вважала, що нормативне прагнення до влади передбачає усвідомлення та володіння ресурсом для досягнення якоїсь мети. Випадок, описаний нашим героєм Андрієм, якраз ілюструє таке свідоме ставлення до посади як інструменту досягнення нового рівня особистого розвитку та успіху компанії в цілому. Він, звичайно, міг би піти шляхом Сергія.

«Як казав Карл Юнг, у кожного з нас є тіньова сторона: злість, заздрість, ненависть, бажання домінувати та контролювати інших заради власного самоствердження», — пояснює Марік Хазін. «І ти можеш розпізнати це в собі і не дозволити тіні поглинути наше світло.

Наприклад, фемінізм у його крайньому вираженні є проявом невпевненості, бажання подолати багатовікове домінування чоловіків. А чого ще чекати від харизматичних жінок, якщо владу захопили чоловіки?

І жінки змушені проривати цей могутній блок. Хоча жінки набагато кращі політики та керівники. Вони більш відкриті та готові ділитися своїми ресурсами. На останніх виборах в Ізраїлі, наприклад, я голосував за жінку, яка була цікавішою і сильнішою за чоловіків-кандидатів. Але, на жаль, вона не пройшла.

Насправді жінки вже правлять світом, тільки чоловіки про це не знають. Є єврейський анекдот. Рабінович везе в машині дружину і тещу.

Дружина:

— Правильно!

Свекруха:

- Зліва!

— Швидше!

— Повільніше!

Рабінович не витримує:

«Слухай, Цілю, я не розумію, хто веде машину – ти чи твоя мама?»

Еріх Фромм розрізняв два поняття — влада і сила. Ви можете бути сильним і не прагнути влади. Коли ми почуваємося собою, нам не потрібна влада. Так, в якийсь момент нас радують оплесками і похвалами, але одного разу приходить насичення. І з’являється те, про що писав Віктор Франкл — усвідомлення сенсу свого існування. Чому я на цій землі? Що я принесу у світ? Як я можу збагатитися духовно?

Той, хто усвідомлює свою силу, розуміє, що йому потрібно розвиватися, самовдосконалюватися. Наприклад, як Галина. Людей тягне до влади. «Справжній лідер у своїй силі повинен проявляти любов і турботу. Але якщо послухати виступи відомих політиків, лідерів країн, то про кохання нічого не почуєш, — коментує Марік Хазін. «Любов — це бажання віддавати. Коли я не можу дати, я починаю брати. Справжні лідери, які люблять своїх співробітників, готові відплачувати. І справа не стільки в матеріальній стороні».

Девід Кларенс МакКлелланд, американський психолог, виділив три складові успішного бізнесу: досягнення, влада та приналежність (прагнення до неформальних, теплих стосунків). Найбільш стабільними та успішними є ті компанії, де розвинені всі три.

«Влада – це не управління людьми. Домінувати – значить домінувати, командувати, контролювати, — пояснює Марік Хазін. — Я за контроль. Подивіться на водіїв на дорозі. Кермувальники затиснуті, хапаються за кермо, нахиляються вперед. Впевнений водій може керувати одним пальцем, може відпустити кермо, не боїться дороги. Те саме стосується бізнесу та сім’ї. Вести діалог, керувати, а не контролювати, ділити функції, домовлятися. Набагато винахідливіше виховувати в собі ці якості все життя, адже ми з ними не народжуємося».