Вони показують пальцями на жінок. Звинувачений у всіх смертних гріхах. Вони засуджують. Вони змушують сумніватися в собі. Можна припустити, що займенник «вони» відноситься до чоловіків, але ні. Про жінок, які стають одна для одної найлютішими ворогами.
У дискусіях про права жінок, фемінізм і дискримінацію дуже часто зустрічається один і той же аргумент: «Мене ніколи не ображали чоловіки, всю критику і ненависть в моєму житті транслювали жінки і тільки жінки». Цей аргумент часто заганяє дискусію в глухий кут, тому що його дуже важко оскаржити. І ось чому.
Більшість із нас має подібний досвід: це інші жінки казали нам, що ми «винні» в сексуальному насильстві, це інші жінки різко критикували та соромили нас за зовнішність, сексуальну поведінку, «незадовільне» виховання та люблю.
Здається, цей аргумент підриває саму основу феміністичної платформи. Якщо жінки самі пригнічують одна одну, навіщо так багато говорити про патріархат і дискримінацію? Що це взагалі з чоловіками?
Однак не все так просто, і вихід із цього замкнутого кола є. Так, жінки дійсно люто критикують і «топлять» одна одну, часто безжальніше, ніж чоловіки. Проблема в тому, що корені цього явища криються зовсім не в «природній» сварливості жіночої статі, не в «жіночій заздрості» і невмінні співпрацювати і підтримувати одна одну.
Другий поверх
Жіноча конкуренція — це складне явище, яке корениться в тих самих патріархальних структурах, про які так багато говорять феміністки. Спробуємо розібратися, чому саме жінки найбільш жорстко критикують діяльність, поведінку і зовнішність інших жінок.
Почнемо з самого початку. Подобається нам це чи ні, але всі ми виросли в суспільстві, яке просякнуте патріархальними структурами та цінностями. Що таке патріархальні цінності? Ні, це не тільки думка про те, що основою суспільства є міцна сім'я, що складається з красивої матері, розумного тата і трьох рожевощоких немовлят.
Ключовою ідеєю патріархального ладу є чіткий поділ суспільства на дві категорії «чоловіки» і «жінки», де кожній з категорій приписується певний набір якостей. Ці дві категорії не еквівалентні, а мають ієрархічний ранг. Це означає, що одній із них присвоєно вищий статус, і завдяки цьому вона володіє більшою кількістю ресурсів.
У цій структурі чоловік є «нормальною версією людини», а жінка побудована навпаки — як повна протилежність чоловікові.
Якщо чоловік логічний і раціональний, то жінка нелогічна і емоційна. Якщо чоловік рішучий, активний і сміливий, то жінка імпульсивна, пасивна і слабка. Якщо чоловік може бути хоч трохи красивішим за мавпу, то жінка зобов’язана «прикрашати собою світ» у будь-якій ситуації. Всі ми знайомі з цими стереотипами. Ця схема працює і в зворотному напрямку: як тільки певна якість або вид діяльності починає асоціюватися з «жіночою» сферою, воно різко втрачає свою цінність.
Таким чином, материнство та догляд за слабкими мають нижчий статус, ніж «справжня робота» в суспільстві та за гроші. Отже, жіноча дружба - це дурне щебетання і інтриги, а чоловіча - це справжній і глибокий зв'язок, кровне братство. Так, «чутливість і емоційність» сприймаються як щось жалюгідне і зайве, а «раціональність і логічність» – як похвальні і бажані якості.
Невидима мізогінія
Вже з цих стереотипів стає зрозуміло, що патріархальне суспільство насичене презирством і навіть ненавистю до жінок (мізогінія), і ця ненависть рідко вербалізується у прямі меседжі, наприклад, «жінка — не людина», «це погано». бути жінкою», «жінка гірша за чоловіка» .
Небезпека мізогінії полягає в тому, що вона майже непомітна. Від народження воно оточує нас, як туман, який неможливо осягнути чи торкнутися, але який, тим не менш, впливає на нас. Все наше інформаційне середовище, від продуктів масової культури до повсякденної мудрості та особливостей самої мови, насичене однозначним меседжем: «жінка – людина другого сорту», бути жінкою невигідно і небажано. Будь як чоловік.
Усе це посилюється тим, що суспільство також пояснює нам, що певні якості дані нам «від народження» і їх неможливо змінити. Наприклад, горезвісний чоловічий розум і раціональність вважаються чимось природним і природним, безпосередньо пов'язаним з конфігурацією статевих органів. Просто: немає члена — немає розуму або, наприклад, схильності до точних наук.
Так ми, жінки, дізнаємося, що не можемо конкурувати з чоловіками хоча б тому, що в цьому суперництві ми з самого початку приречені на програш.
Єдине, що ми можемо зробити, щоб хоч якось підвищити свій статус і покращити свої вихідні умови, це інтерналізувати, привласнити цю структурну ненависть і презирство, ненавидіти себе і своїх сестер і почати змагатися з ними за місце під сонцем.
Внутрішня мізогінія — привласнена ненависть до інших жінок і до себе — може проявлятися різними способами. Це можна виразити цілком невинними висловлюваннями на кшталт «Я не така, як інші жінки» (читайте: я раціональна, розумна і всіма силами намагаюся вирватися з нав’язаної мені гендерної ролі, лізучи на голови інших жінок) і «Дружу тільки з чоловіками» (читай: спілкування з чоловіками в позитивному ключі відрізняється від спілкування з жінками, воно більш цінне), так і через пряму критику і ворожнечу.
Крім того, дуже часто критика і ненависть на адресу інших жінок мають присмак «помсти» і «жінки»: зносити на слабких всі ті образи, які були завдані сильними. Тож жінка, яка вже виростила власних дітей, охоче «відплачує» всі свої образи на «новобранцях», у яких ще немає достатнього досвіду та ресурсів, щоб протистояти.
Боротьба за чоловіків
На пострадянському просторі ця проблема ще більше загострюється нав’язаною ідеєю постійного браку чоловіків у поєднанні з уявленням про те, що жінка не може бути щасливою поза гетеросексуальним партнерством. Зараз XNUMX століття, але ідея про те, що «з десяти дівчат дев’ять хлопців» досі міцно сидить у колективному несвідомому та надає ще більшої ваги чоловічому схваленню.
Цінність чоловіка в умовах дефіциту, нехай і вигаданого, невиправдано висока, а жінки живуть в постійній атмосфері гострої конкуренції за чоловічу увагу і схвалення. А конкуренція за обмежений ресурс, на жаль, не сприяє взаємній підтримці та сестринству.
Чому внутрішня мізогінія не допомагає?
Отже, жіноча конкуренція – це спроба вирвати у чоловічого світу трохи більше схвалення, ресурсів і статусу, ніж ми повинні бути «від народження». Але чи справді ця стратегія працює для жінок? На жаль, ні хоча б тому, що в цьому є одне глибоке внутрішнє протиріччя.
Критикуючи інших жінок, ми, з одного боку, намагаємося вирватися з накладених на нас гендерних обмежень і довести свою неприналежність до категорії жінок, порожніх і тупих створінь, адже ми такими не є! З іншого боку, лізучи через голову, ми одночасно намагаємося довести, що ми просто хороші і правильні жінки, а не такі, як деякі. Ми досить гарні (худі, доглянуті), ми хороші матері (дружини, невістки), вміємо грати за правилами — ми найкращі з жінок. Візьми нас до свого клубу.
Але, на жаль, чоловічий світ не поспішає приймати до свого клубу ні «звичайних жінок», ні «жінок Шредінгера», які одночасно стверджують свою належність і неприналежність до певної категорії. Чоловічому світу добре і без нас. Ось чому єдина стратегія виживання та успіху, яка працює для жінок, — це ретельно виполювати бур’яни внутрішнього женоненависництва та підтримувати сестринство, жіночу спільноту, вільну від критики та конкуренції.