ПСИХОЛОГІЯ
Фільм «Москва сльозам не вірить»

Гра Алкоголік.

скачати відео

В аналізі гри немає ні алкоголізму, ні алкоголіків, а роль Алкоголіка в якійсь грі. Якщо основною причиною надмірного вживання алкоголю є, наприклад, фізіологічні розлади, то це обов’язок лікаря загальної практики. Об’єкт аналізу в запропонованій нами грі абсолютно відрізняється від тих соціальних транзакцій, які тягне за собою зловживання алкоголем. Цю гру ми назвали «Алкоголік».

​​​​​​​​​​​​​​Після повного розгортання ця гра має п'ять гравців, але деякі ролі можна комбінувати, щоб гра могла починатися та закінчуватися лише двома гравцями. Центральна роль, роль Лідера, — це сам Алкоголік, якого ми іноді називатимемо Білим.

Найважливішим партнером є Переслідувач. У цій ролі зазвичай виступає представник протилежної статі, найчастіше це подружжя. Третя роль — роль Спасителя, яку зазвичай виконує особа однієї статі, часто лікар, який займається хворим і взагалі цікавиться проблемами алкоголізму.

У класичній ситуації лікар «успішно виліковує» алкоголіка від шкідливої ​​звички. Після півроку повної відмови від алкоголю лікар і пацієнт вітають один одного, а наступного дня Вайта знаходять під парканом.

Четверта роль — Простак. У літературі ця роль зазвичай належить власнику закусочної або будь-якій іншій особі, яка дає Уайту випити в кредит або пропонує йому гроші в борг і не переслідує його і не намагається врятувати. У житті цю роль може, як не дивно, зіграти мати Білого, яка дає йому гроші і часто співчуває йому, тому що його дружина, тобто її невістка, не розуміє чоловіка. З цією версією гри у Білого має бути якесь правдоподібне пояснення питання, навіщо йому потрібні гроші. І хоча обидва партнери чудово знають, на що він їх насправді витратить, вони роблять вигляд, що вірять його поясненням.

Іноді Простак переростає в іншу роль — не найсуттєвішу, але цілком відповідну ситуації — Підбурювача, Хорошого хлопця, який часто пропонує Білому алкоголь, навіть коли той не просить «Давай, випий» (прихована транзакція). «І ще швидше поїдеш під гору»).

У всіх іграх, пов'язаних з алкоголем, є ще одна допоміжна роль, яка належить професіоналу — бармена, бармена, тобто людини, яка постачає Вайта алкоголь. У грі «Алкоголік» він є п'ятим учасником, Посередником, основним джерелом алкоголю, який, до того ж, повністю розуміє алкоголіка і, в певному сенсі, є головною особою в житті будь-якого наркомана. Різниця між Посередником та іншими гравцями в основному така ж, як між професіоналами та аматорами в будь-якій грі.

Професіонал знає, коли зупинитися. Таким чином, в якийсь момент хороший бармен може відмовитися обслуговувати Алкоголіка, який таким чином втрачає джерело алкоголю, поки не знайде більш поблажливого Посередника.

На ранніх етапах гри дружина може грати три ролі другого плану.

Опівночі дружина - Простак. Вона роздягає чоловіка, варить йому каву і дозволяє йому витягти зло. Вранці вона стає Переслідувачем і ганить його за його розпусне життя. Увечері вона перетворюється на Спасителя і просить чоловіка відмовитися від шкідливих звичок. На пізніх стадіях, іноді у зв'язку з погіршенням фізичного стану, Алкоголік може обходитися без Переслідувача і Спасителя, але терпить їх, якщо вони одночасно погоджуються забезпечити йому життєві умови. Білий може, наприклад, раптово піти в якусь душеспасительную організацію і навіть погодитися «врятуватися», якщо йому там дадуть безкоштовну їжу. Він може витримати як аматорську, так і професійну лайку, якщо сподівається потім отримати подачку.

Відповідно до аналізу ігор ми вважаємо, що вживання алкоголю саме по собі якщо і приносить Вайту задоволення, то лише побіжно. Його головне завдання – досягти кульмінації, тобто похмілля.

Алкоголік сприймає похмілля не стільки як поганий фізичний стан, скільки як психологічне тортуру. Двома улюбленими розвагами тих, хто п’є, є «Коктейль» (скільки вони випили і що з чим змішали) і «Наступного ранку» («Подивіться, як мені погано») Коктейль грають переважно люди, які п’ють лише на вечірках або з від випадку до випадку. Багато алкоголіків вважають за краще правильно грати в розумово насичену гру «The Morning After».

… Якийсь пацієнт (Білий), прийшовши на консультацію до психотерапевта після чергової гулянки, обрушив на свою голову потоки прокльонів; Психотерапевт мовчав. Пізніше, будучи членом психотерапевтичної групи, Уайт згадував ці візити і з самовдоволеною впевненістю приписував усі свої лайливі слова терапевту. Коли алкоголіки обговорюють своє становище з терапевтичною метою, їх, як правило, цікавить не проблема пияцтва сама по собі (мабуть, згадують про це здебільшого з поваги до Переслідувача), а подальші муки. Ми вважаємо, що транзакційна мета зловживання алкоголем, окрім задоволення від самого вживання алкоголю, також полягає у створенні ситуації, в якій Дитину буде всіляко лаяти не лише її внутрішній Батько, а й будь-яка батьківська фігура з найближче оточення, яке приймає досить велику участь в Алкоголіку, щоб піти йому назустріч і підіграти йому в його грі. Тому терапія в цій грі повинна бути спрямована не на звичку випивати, а на усунення бажання алкоголіка потурати своїм слабкостям і займатися самобичуванням, які найбільш повно проявляються в грі «The Next Morning». У цю категорію не входять, однак, п'яниці, які морально не страждають після похмілля.

Також є невипивна алкогольна гра, в якій Уайт проходить усі стадії фінансового занепаду та соціальної деградації, хоча він зовсім не п’є. Однак він робить однакові рухи в грі і вимагає того самого складу «акторів», щоб грати разом з ним. У цій грі основна дія також відбувається «на наступний ранок». Подібність між цими іграми доводить, що вони справді ігри. Гра Addict дуже схожа на Alcoholic, але ще більш драматична і зловісна. Розвивається швидше і ефектніше. Принаймні в нашому суспільстві велике навантаження в ньому лягає на Гонщика (який завжди готовий). Рятівники та Простаки зустрічаються в цій грі надзвичайно рідко, але роль Посередника стає ще важливішою.

У США є багато організацій, які беруть участь у Алкогольній грі. Багато з них ніби проповідують правила гри, пояснюють, як грати в роль Алкоголіка: розбити келих перед сніданком, витратити гроші, призначені на інші потреби, на напої тощо. Крім того, вони пояснюють функції Спасителя. Наприклад, Анонімні Алкоголіки. Анонімні Алкоголіки - це організація, яка поширилася в Сполучених Штатах та багатьох інших країнах світу. Вони грають у цю гру, намагаючись залучити алкоголіка до ролі Спасителя.

Колишнім алкоголікам надають перевагу, оскільки вони знають правила гри і, отже, можуть краще грати разом з іншими, ніж люди, які ніколи раніше не грали в цю гру. Були навіть повідомлення про випадки, коли «запас» Алкоголіків для роботи раптово закінчувався, після чого деякі члени організації знову починали пити, тому що у них не було іншого способу продовжувати гру без контингенту вмираючих людей. потреба допомоги.

Є організації, метою яких є покращення становища інших гравців. Деякі з них тиснули на чоловіка, щоб той змінив роль Гонителя на роль Спасителя. Нам здається, що найбільш близька до ідеальної терапії організація, яка працює з дітьми-підлітками, батьки яких алкоголіки. Вона прагне допомогти дитині повністю вийти з гри батьків. Зміна ролей тут не працює.

Психологічне зцілення алкоголіка може бути досягнуто, на наш погляд, лише його безповоротним виходом з гри, а не простою зміною ролей. У деяких випадках це вдалося, хоча навряд чи можна знайти щось цікавіше для Алкоголіка, ніж можливість продовжувати гру. Вимушена заміна ролей може бути іншою грою, ніж стосунки без гри.

Так звані вилікувані алкоголіки часто не дуже надихають компанію; вони й самі, швидше за все, розуміють, що життя їм нудне, постійно відчувають спокусу повернутися до старих звичок. Критерієм виходу з гри, на нашу думку, є така ситуація, при якій колишній алкоголік може пити в суспільстві без будь-якого ризику для себе.

З опису гри видно, що Спаситель найчастіше має сильну спокусу грати в свою гру: «Я просто намагаюся тобі допомогти», а Переслідувач і Простак грають у свою: у першому випадку — «Дивись, що ти зі мною зробив», у другому — «Славний молодець». Після появи великої кількості організацій, які займаються порятунком алкоголіків і пропагують думку про те, що алкоголізм - це хвороба, багато алкоголіків навчилися грати в «Каліку». Фокус змістився з Гонителя на Спасителя, з «Я грішний» на «Чого ти хочеш від хворого». Переваги такого переходу є дуже проблематичними, оскільки, з практичної точки зору, це навряд чи допомогло зменшити продаж алкоголю особам, які п’ють. Проте для багатьох людей у ​​США Анонімні Алкоголіки все ще є одним із найкращих підходів до одужання від самозадоволення.

Антитеза. Загальновідомо, що в гру «Алкоголік» грають серйозно і важко кинути. В одній із психотерапевтичних груп була жінка-алкоголік, яка спочатку мало брала участі в діяльності групи, поки, на її думку, не познайомилася з членами групи настільки близько, щоб грати в свою гру. Вона попросила сказати їй, що про неї думають члени групи. Оскільки досі її поведінка була досить приємною, більшість відгукувалася про неї доброзичливим тоном.

Але жінка почала протестувати: «Цього я зовсім не хочу. Я хочу знати, що ти насправді думаєш про мене». З її слів було зрозуміло, що вона просила наклепницькі висловлювання. Після того, як інші учасники групи відмовилися виступати в ролі Переслідувача, вона пішла додому і сказала чоловікові, що якщо вона вип'є ще хоч одну чарку, він може розлучитися з нею або відправити її в лікарню. Чоловік пообіцяв зробити, як вона просить. Того ж вечора жінка напилася, і чоловік відправив її до лікарні.

У цьому прикладі пацієнти відмовилися виступати в ролі Переслідувачів, що саме очікувала від них жінка. Вона не витримала такої антитетичної поведінки учасників групи, незважаючи на те, що всі навколо намагалися підкріпити те мінімальне розуміння ситуації, якого їй вдалося досягти. І вдома вона змогла знайти чоловіка, який охоче зіграв потрібну їй роль.

Однак в інших випадках цілком можливо підготувати пацієнта таким чином, щоб йому все ж вдалося вийти з гри. Терапевт може спробувати застосувати лікування, в якому він відмовляється взяти на себе роль Переслідувача або Рятівника. Ми вважаємо, що з терапевтичної точки зору було б так само неправильно, якби він взяв на себе роль Простака і дозволив пацієнту нехтувати фінансовими зобов'язаннями або простою пунктуальністю. Транзакційно правильна терапевтична процедура полягає в наступному: після ретельної підготовчої роботи терапевту рекомендується зайняти позицію дорослого, який уклав контракт з пацієнтом, і відмовитися від будь-яких інших ролей в надії, що пацієнт зможе дотримуватися утримання не тільки від алкоголю, але й від азартних ігор. . Якщо хворому не вдається, рекомендуємо направити його до Спаса.

Застосувати антитезу особливо складно, оскільки майже в усіх західних країнах люди, які сильно п’ють, часто є бажаним об’єктом осуду, тривоги чи щедрості для благодійних організацій. Тому людина, яка раптово відмовиться грати будь-яку з ролей гри «Алкоголік», швидше за все, викличе громадське обурення. Розумний підхід може бути ще більшою загрозою для Рятівників, ніж для Алкоголіків, що іноді може бути шкідливим для процесу зцілення.

Одного разу в одній з наших клінік група психотерапевтів, які серйозно захопилися грою в «алкоголіка», намагалися вилікувати пацієнтів, знищивши їх гру. Як тільки стала очевидна стратегія психотерапевтів, благодійна комісія, яка субсидувала клініку, спробувала виключити всю групу і в подальшому при лікуванні цих пацієнтів не зверталася ні до кого зі своїх членів за допомогою.

Пов'язані ігри. У грі «Алкоголік» є цікавий епізод:

«Давай вип'ємо». На це нам звернув увагу студент, який спеціалізується на промисловій психіатрії. Вайт і його дружина (непитущий Сталкер) їдуть на пікнік з Блеком (напарник) і його дружиною (обидва Простаки). Білий пригощає чорних: «Давай вип'ємо!» Якщо вони погодяться, це дає Уайту свободу випити ще чотири-п’ять напоїв. Відмова чорних пити робить гру білих очевидною. У цьому випадку, за законами спільного пияцтва, Уайт повинен відчувати образу, а на наступному пікніку він знайде собі більш поступливих товаришів. Те, що на соціальному рівні виглядає як щедрість дорослих, на психологічному рівні — це просто зухвалість, оскільки Вайт шляхом відкритого підкупу отримує батьківську подачку від Блека під самим носом у місіс Вайт, яка безсила цьому протистояти. Власне, місіс Вайт погоджується на такий захід, удаючи «безсилу» протистояти чоловікові. Зрештою, вона також хоче, щоб гра продовжувалася, і вона б грала роль Переслідувача, як того хоче містер Вайт (з тією лише різницею, що він хоче продовжувати грати роль Алкоголіка). Легко уявити, як вона дорікає чоловікові наступного ранку після пікніка. Такий варіант гри загрожує ускладненнями, особливо якщо білі переважають чорних на подачі. Власне кажучи. Простаки не такі прості. Часто це самотні люди, яким хороші стосунки з алкоголіками можуть принести велику користь.

Наприклад, власник закусочної, виконуючи роль Славного хлопця, таким чином розширює коло своїх знайомих; крім того, у своїй компанії він може придбати репутацію не лише великодушної людини, але й чудового оповідача.

Один із варіантів Хорошого хлопця з'являється, наприклад, коли людина питає у всіх поради, шукаючи можливості, як краще комусь допомогти. Це приклад хорошої, конструктивної гри, яку потрібно всіляко заохочувати. Протилежністю цієї гри є роль Крутого Хлопця, в якій людина шукає способи завдати людям якомога більше болю і шкоди. І хоча, можливо, він ніколи нікому не скривдить, але оточуючі починають асоціювати його з такими «крутими хлопцями», які «грають до кінця». І він гріється в променях цієї слави. Французи називають такий екземпляр fanfarone de vice (фанфарон зла).

аналіз

Теза: «Ну я був поганий! Подивимося, чи зможете ви мене зупинити».

Призначення: самобичування.

Амплуа: Алкоголік, Переслідувач, Рятівник, Простак, Посередник.

Ілюстрації: «Подивимося, чи ти мене впіймаєш». Прототипи цієї гри досить важко знайти через її складності. Однак діти, особливо діти алкоголіків, часто здійснюють маневри, характерні для алкоголіків. Під час гри Let's See If You Catch Me діти брешуть, ховають речі, вимагають наклепницьких зауважень або шукають людей, які їм допоможуть. Знаходять, наприклад, доброзичливого сусіда, який роздає пам’ятки тощо.

Самобичування в цьому випадку як би відкладається на більш пізній вік.

Соціальна парадигма: Дорослий — Дорослий; Дорослий: «Скажи мені, що ти насправді думаєш про мене, або допоможи мені кинути пити»;

Дорослий: «Я буду з тобою чесним».

Психологічна парадигма: Батько — Дитина; Дитина: «Подивимося, чи зможеш ти мене зупинити»; Батько: «Ти повинен кинути пити, тому що…»

Ходи: 1) провокація — звинувачення або прощення; 2) потурання собі — гнів або розчарування.

нагороди:

  1. внутрішньопсихологічний — а) випивка як процедура — бунт, розрада, задоволення бажання; б) «Алкоголік» як гра — самобичування;
  2. зовнішній психологічний — уникнення статевої та інших форм близькості;
  3. внутрішні соціальні — «Подивимося, чи зможеш ти мене зупинити»;
  4. зовнішні соціальні — проведення часу «На наступний ранок», «Коктейль» тощо;
  5. біологічний — почерговий обмін проявами любові та гніву;
  6. екзистенціальний — «Всі хочуть мене образити».

залишити коментар