У двох попередніх статтях ( та ) аюрведичного лікаря Клаудії Велч (США) були викладені рекомендації диначарії (аюрведичного розпорядку дня) щодо того, що потрібно робити щоранку, щоб зберегти та відновити здоров’я. Немає таких детальних рекомендацій щодо решти дня, оскільки аюрведичні мудреці розуміли, що більшості тоді потрібно вийти у світ і зайнятися роботою та сім’єю. Проте є деякі принципи, про які слід пам’ятати, виконуючи щоденні справи. Ми публікуємо їх сьогодні.
Якщо необхідно, використовуйте парасольку, щоб захиститися від дощу або інтенсивного сонячного світла. Незважаючи на переваги перебування на сонці, тривале перебування на сонці може призвести до захворювань шкіри та, як правило, підвищує рівень тепла в тілі.
Уникайте прямого вітру, сонця, пилу, снігу, роси, сильного вітру та екстремальних погодних умов.
Особливо під час певних заходів. Наприклад, не можна чхати, відригувати, кашляти, спати, обідати або злягатися в невідповідній позі, щоб уникнути люмбаго або інших проблем.
Вчителі не рекомендують перебувати в тіні священного дерева чи іншої святині, де живуть божества, а також не користуватися нечистими і нечестивими речами. Крім того, радять не ночувати серед дерев, у громадських і релігійних місцях, а що вже говорити про ночі – навіть не думати про відвідування яток, лісів, будинків з привидами та поховань.
Сучасній людині важко повірити в існування неземних істот, менше всього нас хвилює, де вони можуть проводити свій час, але можна вдатися до інтуїції і намагатися не відвідувати місця, які сприймаються як темні, заражені, забруднені або призводять до депресії, тільки якщо у нас немає для цього вагомих причин. До таких місць належать кладовища, бійні, бари, темні та брудні провулки чи будь-які інші місця, які приваблюють енергію, яка резонує з цими якостями. Незалежно від того, чи турбують вас безтілесні духи, доцільно уникати багатьох із перелічених вище місць, оскільки вони, як правило, є місцями, де злодії, хулігани або є розсадником хвороб чи поганого настрою… що не дуже допоможе.
Природні спонукання – кашель, чхання, блювота, еякуляція, метеоризм, утилізація відходів, сміх або плач не слід ані пригнічувати, ані передчасно починати із зусиллям, щоб не порушити вільний потік. Придушення цих потягів може призвести до заторів або, які змушені текти в неприродному напрямку. Це неправильна ідея, тому що якщо прана рухається в неправильному напрямку, неминуче виникне дисгармонія і, зрештою, хвороба. Наприклад, придушене бажання сходити в туалет може призвести до запору, дивертикулеза, розладу травлення та інших неприємних симптомів.
Хоча Аюрведа не рекомендує придушення, все ж радить прикривати рот, коли ви чхаєте, смієтеся або позіхаєте. Можливо, ви цього не помітили, але ваша мати практикувала Аюрведу, коли сказала вам робити те саме. Поширення мікробів у навколишньому середовищі є чудовим способом увічнити хворобу. Можна також додати, що було б добре регулярно мити руки, особливо коли ми хворіємо або хворі люди навколо нас.
Миття рук, потирання долонь об одну протягом 20 секунд під теплою водою, є одним із найкращих методів запобігання поширенню мікробів. Вам не потрібно сходити з розуму і кожні п’ять хвилин використовувати антибактеріальне мило з триклозаном. Це природно, що ми піддаємося впливу навколишнього середовища, але наша імунна система справляється з його викликами.
Не сидіть надто довго на підборах (буквально), не робіть потворних рухів тілом і не сморкайтеся сильно або без потреби. Це химерна палітра інструкцій, але корисна. Надто тривале сидіння на підборах може сприяти запаленню сідничного нерва. «Потворні рухи тіла» - це різкі рухи і ривки, що призводять до розтягнення м'язів. Наприклад, одна моя сестра, коли вперше встала на звичайні лижі, так комічно махала руками і ногами, що ми всі каталися від сміху, а на наступний ранок у неї так боліла поперек, що вона ледве рухалася.
Я не знаю, що може спонукати людину насильно або без потреби висмаркатися, але це погана ідея. Інтенсивне сякання може призвести до розриву місцевих кровоносних судин, стимулювати кровотечу і порушити плавність кровотоку в голові.
Дуже дивно, але ми часто вважаємо втому слабкістю характеру і шануємо інші природні потреби організму. Якщо ми голодні, ми їмо. Якщо ми відчуваємо спрагу, ми п’ємо. Але якщо ми втомилися, то відразу починаємо думати: «Що зі мною?» А може, все гаразд. Нам просто потрібно відпочити. Фахівці з аюрведи радять припинити будь-яку діяльність тіла, мови та розуму до того, як ви відчуєте виснаження. Це допоможе зберегти – нашу життєву силу – і залишатися здоровими.
Не дивіться на сонце надто довго, не носіть важкий вантаж на голові, не дивіться на маленькі, блискучі, брудні або неприємні предмети. Сьогодні це також включає тривалий перегляд екрану комп’ютера, смартфона, iPod чи подібних пристроїв з маленьким екраном, перегляд телепрограм або тривалий читання. В очах розташована система каналів, яка вважається важливим елементом системи каналів розуму. Вплив на очі подібним чином відображається на нашому розумі.
Наші п'ять органів чуття - це очі, вуха, ніс, язик і шкіра. Фахівці радять не напружувати їх надто, але й не лінуватися. Як і очі, вони також пов’язані з каналами розуму, тому на нього слід впливати відповідним чином.
Деталі дієти виходять за рамки цієї статті, тому ось кілька рекомендацій, які стосуються більшості людей.
Підтримуйте належну травну здатність, з’їдаючи від однієї третини до половини об’єму шлунка.
– Рис, зернові, бобові, кам’яну сіль, амлу (основний інгредієнт чьяванпрашу) слід споживати регулярно.e, трав'яний джем, який регулярно використовується Аюрведою для підтримки здоров'я, сили і витривалості), ячмінь, питна вода, молоко, топлене масло і мед.
– Не їжте, не займайтеся сексом, не спите і не вчіться на світанку та в сутінках.
– Їжте лише тоді, коли попередня їжа вже переварена.
– Основний щоденний прийом їжі повинен бути в середині дня, коли травна здатність максимальна.
– Їжте тільки те, що вам подобається, і в невеликих кількостях.
– Загалом дотримуйтеся наведених нижче порад щодо харчування.
Запитаєте:
– Переважно цільні, свіжоприготовані продукти, включаючи варені каші
– Тепла, поживна їжа
– Пийте теплі напої
– Ретельно пережовуйте їжу в спокійній обстановці
– Зробіть глибокий вдих після того, як ви проковтнули останній шматок, перш ніж почати іншу діяльність
- Намагайтеся їсти в один і той же час
Не рекомендовано:
– Фрукти або фруктові соки протягом півгодини після їжі
– Інтенсивно оброблені продукти (заморожені, консервовані, упаковані або продукти швидкого приготування)
– холодна їжа
– Сироїдіння (фрукти, овочі, салати), особливо вранці та ввечері. Їх можна їсти в середині дня, особливо в теплу погоду.
– Холодні або газовані напої
– пересмажена їжа
– рафінований цукор
– кофеїн, особливо кава
– Алкоголь (аюрведичні лікарі радять уникати всього, що може бути пов’язане з виробництвом, розповсюдженням і споживанням вина)
– Прийом їжі в стані тривоги або образи
Щоб отримати більш детальну консультацію щодо конкретних продуктів для індивідуального використання, зверніться до аюрведичного дієтолога.
Аюрведа радить обрати професію, яка допоможе реалізувати життєві цілі та сумісна з високими моральними стандартами.
Стародавній старійшина Чарака навчив нас, що зусилля, спрямовані на збереження спокійного розуму та отримання знань, найкраще залишаються в здоровому стані та зберігають імунітет. Він сказав, що практика ненасильства - це найнадійніший шлях до довголіття, виховання мужності та відваги - найкращий спосіб розвинути силу, освіта - ідеальний спосіб отримати турботу, контроль почуттів - найкращий спосіб зберегти щастя. , знання реальності - найкращий метод. для насолоди, а целібат — найкращий із усіх шляхів. Чарака був не просто філософом. Він написав один із основних текстів Аюрведи майже тисячу років тому, і його згадують досі. Це дуже практичний текст. Це робить поради Чаракі ще важливішими, оскільки він був людиною, яка добре вивчила вплив звичок, їжі та практики на здоров’я людини.
У сучасному суспільстві щастя асоціюється із задоволенням наших органів чуття і, причому, негайно. Якщо ми не можемо задовольнити свої бажання, ми відчуваємо незадоволення. Чарака вчить навпаки. Якщо ми будемо контролювати наші органи чуття та пов’язані з ними бажання, тоді життя буде насиченим. Це тісно пов'язане з целібатом.
Один із моїх учителів сказав, що целібат — це не лише відмова від хтивих думок і вчинків, а й цнотливість усіх органів чуття. Цнотливість вух вимагає від нас відмовитися слухати плітки чи грубі слова. Цнотливість очей передбачає утримання від того, щоб дивитися на інших з пожадливістю, неприязню чи злобою. Непорочність язика вимагає від нас утримуватися від сварок, розповсюдження пліток, використання різких, жорстоких чи нечесних слів у мові та уникати розмов, які викликають ворожнечу, незгоду чи суперечку, розмов, які мають ворожі наміри. Говорити потрібно відповідно до ситуації, використовуючи добрі слова – правдиві та приємні. Ми також можемо дисциплінувати свій смак, споживаючи (чисту та збалансовану) їжу в помірних кількостях, щоб не порушувати наше травлення та не плутати свій розум. Ми можемо дисциплінувати своє відчуття смаку та дотику, стримуючи надмірності, їдячи менше, ніж нам потрібно, вдихаючи цілющі аромати та торкаючись до того, що для нас важливо.
Аюрведа вчить нас, що спокійне життя, скероване знаннями, з більшою ймовірністю приведе нас до щастя, ніж життя, повне амбіцій і поблажливості – таке життя, швидше за все, виснажить нервову систему і зробить розум неврівноваженим.
Вчителі рекомендують нам йти посередині, уникати крайнощів у всьому, що ми робимо. В цьому є нотка даосизму. Може здатися, що тоді в житті не буде місця цікавим захопленням і захопленням. Однак при ретельному спостереженні виявляється, що люди середнього життєвого шляху мають більш постійний ентузіазм і більш задоволені, тоді як людина, яка інтенсивно потурає своїм бажанням, ніколи не може їх задовольнити – його палкі «підйоми» змінюються тривожними. «падає». Контроль над бажаннями призводить до зменшення насильства, крадіжок, заздрості та невідповідної або шкідливої сексуальної поведінки.
Якщо підсумовувати правила поведінки, рекомендовані вчителями, то краще згадати Золоте правило. , але нам також пропонують:
«Не будьте наївними, але не варто підозрювати всіх.
Ми повинні дарувати розумні подарунки та робити все можливе, щоб допомогти людям, які є злиденними, хворими чи вбитими горем. Жебраків не можна обманювати чи ображати.
Ми повинні добре навчитися мистецтва шанувати інших.
Ми повинні з любов’ю служити нашим друзям і робити для них добрі справи.
Ми повинні спілкуватися з добрими людьми, тобто з тими, хто намагається вести моральне життя.
Нам не слід шукати недоліки чи вперто триматися нерозуміння чи невіри в старих людях, у писаннях чи інших джерелах мудрості. Навпаки, їм треба поклонятися.
Навіть із тваринами, комахами та мурахами слід поводитись як із собою
«Ми повинні допомагати нашим ворогам, навіть якщо вони не готові допомогти нам.
— Треба бути зосередженим перед обличчям везіння чи невдачі.
– Треба заздрити причині добробуту в інших, а не наслідку. А саме, потрібно прагнути навчитися навичкам і етичного способу життя, але не заздрити його результату – наприклад, багатству чи щастю – у інших.