Ми поїхали в Ярославську область в Переславль-Залеський район, де вже близько 10 років неподалік один від одного облаштували відразу кілька екопоселень. Серед них є «анастасіївці», які підтримують ідеї серії книг В. Мегре «Дзвінкі кедри Росії», є осередок йогів, які проповідують здоровий спосіб життя, є поселення родинних маєтків, які не закріплені. будь-якою ідеологією. Ми вирішили познайомитися з такими «вільними художниками» та з’ясувати причини їхнього переїзду з міста в село.
Дом Вай
Засновники спільноти родинних садиб «Леснина» біля села Рахманово Переяславль-Залеського району Сергій і Наталія Сібілєви назвали свою садибу «Будинок Вая». Вая – вербові гілки, які роздають у Вербну неділю. У назвах земель тут кожен проявляє фантазію, найближчі сусіди, наприклад, назвали свій маєток «Солнишкіно». На 2,5 га землі у Сергія та Наталі є купольний будинок – майже космічна споруда. Середньостатистична московська сім'я, як вони самі себе називають, переїхала сюди в 2010 році. А почалася їх всесвітня міграція з того, що одного разу вони приїхали на Новий рік до друзів в співдружність сімейних садиб «Благодать», розташованих неподалік. Ми побачили, що сніг білий, а повітря таке, що його можна пити, і…
«Жили «як люди», багато працювали, заробляли гроші, щоб не менш тяжко їх витрачати», — розповідає глава родини Сергій, колишній військовий і бізнесмен. – Тепер я розумію, що ця програма встановлена у всіх нас «за замовчуванням» і з’їдає практично весь ресурс, здоров’я, духовність, створюючи лише зовнішній вигляд людини, її «демоверсію». Ми розуміли, що так жити далі не можна, сперечалися, злилися, не бачили, куди нам рухатися. Просто якийсь клин: робота-магазин-телевізор, на вихідних кіно-шашлик. Тоді ж з нами сталася метаморфоза: ми зрозуміли, що без цієї краси, чистоти і зоряного неба неможливо прожити, а гектар власної землі в екологічно чистому місці не зрівняється з жодною міською інфраструктурою. І навіть ідеологія Мегре тут не грала ролі. Я тоді прочитав деякі його твори; на мій погляд, головне уявлення про життя в природі просто геніальне, але подекуди сильно «занесло», що багатьох відштовхує (хоча це суто наша думка, ми не хочемо нікого образити, вважаючи, що найважливіше право людини - це право вибору, навіть помилкового). Він чітко вгадував підсвідомі почуття і прагнення людей, рухаючи їх до життя в родинних садибах. Ми повністю «за», честь йому і хвала за це, але ми самі не хочемо жити «по статуту», і не вимагаємо цього від інших.
Спочатку півроку родина прожила в Благодати, познайомилася з побутом і труднощами переселенців. Вони мандрували по різних регіонах у пошуках свого місця, поки не оселилися на сусідніх землях. І ось подружжя зробило рішучий крок: закрили свої фірми в Москві – друкарню і рекламне агентство, продали техніку і меблі, зняли будинок в Рахманово, віддали дітей в сільську школу і почали потихеньку будуватися.
«Я в захваті від сільської школи, для мене було відкриттям дізнатися, якого вона рівня», – каже Наталя. – Мої діти вчилися в крутій московській гімназії з конями і басейном. Тут викладачі старої радянської школи, самі по собі чудові люди. У мого сина були труднощі з математикою, я пішла до директора школи, вона теж вчитель математики, і попросила мене додатково займатися з дитиною платно. Вона уважно на мене подивилася і сказала: «Звичайно, ми бачимо слабкі сторони Сєви, і ми вже з ним додатково працюємо. І брати за це гроші негідно звання вчителя. Ці люди, крім викладання предметів, ще й вчать ставлення до життя, сім’ї, Вчителя з великої літери. Де ви бачили, щоб директор школи разом з учнями працювали на суботнику? Ми не просто звикли до цього, ми забули, що так може бути. Зараз у Рахмановому, на жаль, школа закрита, але в селі Дмитрівському є державна школа, а в Благодати – організована батьками. Моя донька йде в штат.
У Наталі та Сергія троє дітей, молодшому 1 рік і 4 місяці. І вони начебто досвідчені батьки, але дивуються сімейним стосункам, прийнятим у селі. Наприклад, те, що батьків тут називають на «ти». Що чоловік в сім'ї завжди головний. Що діти змалку привчаються до праці, і це дуже органічно. А взаємодопомога, увага до сусідів прищеплюються на рівні природних інстинктів. Взимку встають вранці, дивляться – у бабусі стежки немає. Підуть і постукають у вікно – живі чи ні, якщо треба – і сніг розкопають, і їжі принесуть. Цьому їх ніхто не вчить, на банерах не написано.
«У Москві немає часу навіть думати про сенс життя, - каже Наталя. «Найсумніше, що ти не помічаєш, як летить час. А зараз діти виросли, і у них виявилися свої цінності, а ви в цьому не брали участі, тому що весь час працювали. Життя на землі дає змогу звернути увагу на найголовніше, про що пишуть усі книги, про що співають усі пісні: що треба любити близьких, любити свій край. Але це стають не просто слова, не високий пафос, а ваше реальне життя. Тут є час подумати про Бога і подякувати за все, що Він робить. Ви починаєте дивитися на світ по-іншому. Про себе можу сказати, що я ніби знайшов нову весну, ніби заново народився.
Обидва подружжя кажуть одне: в Москві, звичайно, рівень життя вище, але тут якість життя вище, а це незрівнянні величини. Якість - чиста вода, чисте повітря, натуральні продукти, які купують у місцевих жителів (тільки крупи в магазині). Власного господарства Сібілєві поки що не мають, оскільки вирішили спочатку побудувати будинок, а потім обзаводитися всім іншим. Голова родини Сергій заробляє: займається юридичними питаннями, працює віддалено. На прожиття вистачає, тому що рівень витрат в селі на порядок нижче московського. Наталія в минулому художник-дизайнер, нині інтелігентна сільська пані. Будучи в місті переконаною «совою», для якої ранній підйом був подвигом, тут вона легко встає разом із сонцем, і її біологічний годинник налагодився.
«Тут все стає на свої місця», – каже Наталя. – Незважаючи на віддаленість від великого міста, я більше не почуваюся самотнім! Були в місті депресивні моменти чи психологічна втома. У мене тут немає жодної вільної хвилини.
Невдовзі до вільних поселенців приєдналися їхні друзі, знайомі та родичі – почали скуповувати сусідні землі та будувати будинки. Селище не має власного порядку чи статуту, все побудовано на принципах добросусідства та дбайливого ставлення до землі. Неважливо, якої ви релігії, переконань чи дієти – це ваша особиста справа. Насправді спільних запитань мінімум: комунальні дороги чистять цілий рік, підведено світло. Загальне питання - зібратися всіх 9 травня на пікнік, щоб розповісти дітям про те, як їхні діди воювали і поговорити між собою після довгої зими. Тобто мінімум речей, які розділяють. «House of Vaii» за те, що об’єднує.
У лісовій палаті
По інший бік Рахманово, в лісі (сильно заросле поле) на пагорбі, стоїть битовка родини Ніколаєвих, яка приїхала сюди з підмосковного Королева. Олена і Володимир купили 6,5 га землі в 2011 році. До питання вибору ділянки підходили прискіпливо, їздили по Тверській, Володимирській, Ярославській областях. Спочатку хотіли жити не поселенням, а окремо, щоб не було приводу для суперечок із сусідами.
– У нас немає жодної ідеї чи філософії, ми неформали, – сміється Альона. «Ми просто любимо копатися в землі. Насправді, звичайно, є – глибинну суть цієї ідеології передає твір Роберта Хайнлайна «Двері в літо». Головний герой цього твору сам влаштував собі маленьке індивідуальне диво, пройшовши свій звивистий і фантастичний шлях. Ми самі вибрали собі гарне місце: хотіли південний схил пагорба, щоб було видно обрій, а поруч протікала річка. Ми мріяли, що у нас буде терасне землеробство, ми збудуємо красиві каскади ставків… Але реальність внесла свої корективи. Коли я приїхав сюди в перше літо і на мене напали такі комарі з гедзіми (показує розмір, як справжній рибалка), я був шокований. Я хоч і виріс у своїй хаті, у нас був садок, але тут все склалося інакше, земля складна, все швидко заростає, довелося згадувати якісь бабусині шляхи, чогось вчитися. Поставили два вулики, але поки до них навіть руки не дійшли. Там бджоли живуть самі, ми їх не чіпаємо, і всі задоволені. Я зрозумів, що моя межа тут — сім'я, сад, собака, кіт, але Володю не покидає думка завести для душі парочку кудлатих лам, а може, і цесарок для яєць.
Алена — дизайнер інтер’єру, працює віддалено. Вона намагається брати складні замовлення на зиму, тому що влітку на землі надто багато справ, які їй хочеться зробити. Улюблена професія приносить не лише заробіток, а й самореалізацію, без якої вона себе не уявляє. І каже, що навіть маючи великі гроші, навряд чи кине роботу. На щастя, зараз у лісі є Інтернет: цього року ми вперше зимували у своїй садибі (раніше жили лише влітку).
«Кожного разу, коли я прокидаюся вранці і чую спів пташок, я радію, що мій майже трирічний син росте тут, в оточенні дикої природи», – каже Олена. – Що він знає і вже вміє розпізнавати птахів за голосом: дятла, зозулю, солов’я, коршуна та інших птахів. Щоб він бачив, як сонце сходить і як заходить за лісом. І я радий, що він вбирає і має можливість це побачити з дитинства.
Молоде подружжя з маленьким сином поки що оселилися в облаштованому сараї, який збудував чоловік «золотих рук» Володимир. Конструкція сараю з елементами енергоефективності: є дах з полікарбонату, що дає ефект теплиці, та піч, яка дозволила витримати морози до -27. Живуть на першому поверсі, на другому сушать і сушать верб-чай, виробництво якого приносить невеликий додатковий дохід. У планах – побудувати ще гарне капітальне житло, пробурити свердловину (воду зараз привозять із джерела), посадити сад-ліс, де поряд із плодовими культурами будуть рости різні інші. Поки на землі висаджували саджанці сливи, обліпихи, вишні, гірки, невеликих дубів, лип і кедрів, Володимир вирощував останні з насіння, привезеного з Алтаю!
«Звичайно, якщо людина прожила на проспекті Миру 30 років, для неї це буде вибух мозку», – каже власник. – Але поступово, коли ступаєш на землю, вчишся на ній жити, вловлюєш новий ритм – природний. Вам відкривається багато речей. Чому наші предки носили біле? Виявляється, гедзі менше сидять на білому. А кровососи не люблять часник, тому досить просто носити в кишені зубчики часнику, і ймовірність підчепити кліща в травні знижується на 97%. Коли приїжджаєш сюди з міста, виходиш з машини, відкривається не тільки інша реальність. Тут дуже чітко відчувається, як Бог прокидається всередині і починає пізнавати божественне в оточенні, а середовище, в свою чергу, наполегливо пробуджує в тобі Творця. Ми закохані у фразу «Всесвіт проявив себе і вирішив подивитися на себе нашими очима».
У харчуванні миколаївці не вибагливі, природно відійшли від м'яса, в селі купують якісний сир, молоко, сир.
«Володя робить шикарні млинці, — пишається чоловіком Олена. Ми любимо гостей. Взагалі ми купили цю ділянку через ріелторів, і думали, що ми тут одні. Через рік виявилося, що це не так; але у нас хороші стосунки з нашими сусідами. Коли нам не вистачає якогось руху, ми їздимо на свята один до одного в гості або до Грації. У нашому районі живуть різні люди, в основному москвичі, але є і вихідці з інших регіонів Росії і навіть з Камчатки. Головне, щоб вони були адекватними і хотіли якоїсь самореалізації, але це не означає, що у них не вийшло в місті або вони від чогось втекли. Це звичайні люди, які зуміли здійснити свою мрію або йдуть до неї, а зовсім не мертві душі… Ми також помітили, що в нашому середовищі є багато людей з творчим підходом, як і ми. Можна сказати, що справжня творчість – це наша ідеологія та стиль життя.
В гостях у Ібрагіма
Першим, кого Олена та Володимир Ніколаєви зустріли у своєму лісовому краї, був Ібраїм Кабрера, який прийшов до них у ліс по гриби. Виявилося, що він онук кубинця та їхнього сусіда, який купив ділянку неподалік. Житель підмосковних Хімок теж кілька років шукав свій клаптик землі: об'їздив і чорноземну смугу, і прикордонні з Москвою регіони, вибір припав на ярославські холмогори. Природа цього краю прекрасна і дивовижна: досить північно для таких ягід, як журавлина, морошка, брусниця, але досить південно для вирощування яблук і картоплі. Іноді взимку можна побачити північне сяйво, а влітку – білі ночі.
Ібраїм живе в Рахмановому вже чотири роки – орендує сільську хату і будує власну, яку сам спроектував. Він живе в компанії суворого, але доброго собаки та бродячого кота. Оскільки навколишні поля влітку бузкові від вербового чаю, Ібраїм освоїв його виробництво, створив невелику артіль з місцевих жителів і відкрив інтернет-магазин.
«Хтось із наших переселенців розводить кіз, робить сир, хтось розводить зернові культури, наприклад, жінка приїхала з Москви і хоче вирощувати льон», — розповідає Ібраїм. – Нещодавно родина художників з Німеччини купила землю – вона росіянка, він німець, вони будуть займатися творчістю. Тут кожен зможе знайти щось до душі. Можна освоїти народні ремесла, гончарство, наприклад, а якщо стати майстром своєї справи, то завжди можна прогодуватися. Коли я приїхав сюди, у мене була віддалена робота, я займався інтернет-маркетингом, мав хороший дохід. Зараз живу тільки іван-чаєм, продаю через свій інтернет-магазин дрібним оптом – від кілограма. У мене є гранульований чай, листовий чай і просто зелений сушений листовий. Ціни в два рази нижчі ніж у магазинах. На сезон наймаю місцевих – людям подобається, бо роботи в селі мало, зарплати маленькі.
В Ібраїмовій хатині також можна купити чай і купити до нього баночку з берести – отримаєте корисний подарунок від екологічно чистого місця.
Взагалі, чистота - це, мабуть, головне, що відчувається на ярославських просторах. При невлаштованості побуту та всіх складнощах сільського життя звідси не хочеться повертатися до міста.
«У великих містах люди перестають бути людьми», — міркує Ібраїм, пригощаючи нас густим смачним узваром з ягід і сухофруктів. – І як тільки я прийшов до цього розуміння, я вирішив перебратися на землю.
***
Вдихаючи чисте повітря, розмовляючи з простими людьми з їхньою земною філософією, ми стояли в пробці на Московській і мовчки мріяли. Про широкі простори порожніх земель, про те, скільки коштують наші квартири в містах, і, звичайно, про те, як нам облаштувати Росію. Звідти, з землі, це здається очевидним.