Родові поселення: розширення меж дому та свідомості

З життя зникає все зайве, зменшуються витрати   

У книгах Володимира Мегре головна героїня Анастасія розповідає оповідачеві про те, як влаштований цей світ і як його можна покращити. Життя в сімейних садибах є одним з обов'язкових елементів досягнення гармонії на Землі. Протягом багатьох років Мегре активно просував цю ідею в суспільстві, що вилилося в цілий рух по створенню екопоселень в різних країнах.

Цю ідею підхопили на Уралі і почали активно втілювати в життя. За кількістю населених пунктів ми наступаємо на п'яти благодатного півдня Росії. Однак у конкурентній боротьбі між Челябінською та сусідньою Свердловською областями перемагає так званий Середній Урал. Але нашому – південному – є що показати. Наприклад, «Благодатне», розташоване в сорока кілометрах від Челябінська в одному з найпопулярніших районів для заміського життя. Поруч з поселенням протікає річка Біргільда. Сімейному поселенню трохи більше десяти років.

Сьогодні тут постійно проживає близько 15 сімей. Одні з них – Володимир і Євгенія Мєшкови. Вже третій рік вони практично не їздять у місто. Син Матвій навчається в сільській школі, яка знаходиться в сусідньому селі Архангельське. Старша дочка живе в місті, приїжджає до батьків відпочивати.

Однією з причин, чому ми тут, є здоров’я. Син дуже хворів, – починає розповідь Євгенія. – Ми так прожили рік, і я подумав, який сенс у такому житті?

Розташувалися на кухні, господині заварили іван-чай, поставили на стіл солодкі смаколики. Все домашнє, натуральне – кілька видів варення, пиріг і навіть шоколад, і той робить сам Євген.

– Мій чоловік – залізничник, працював вахтовим методом, тут було дуже зручно: два тижні чергував, два вдома, – продовжує Євгенія. «Нещодавно його звільнили за станом здоров'я. Ми вирішили, що йому краще залишитися тут, на ремонті завжди можна підзаробити. Коли починаєш жити на природі, поступово зникає все зайве, змінюється свідомість. Не треба багато одягу, як у місті, а гроші приходять, коли є мета.

Зникли сім’ї та м’ясні продукти. Передбачається, що в родових поселеннях не їдять м'яса, а на території садиб не вбивають тварин. Однак Євгенія впевнена, що до будь-якого рішення потрібно підходити виважено, від м'яса потрібно поступово відмовлятися.

– Я намагався відмовлятися від м’ясної їжі, казав собі: все-таки це вбита плоть, але коли ти силоміць вводиш обмеження, результату мало. Тоді я просто відчував, що м’ясо – це важка їжа, тепер я фізично не можу його їсти, навіть якщо воно свіже – для мене це падло. Коли йдемо в магазин, дитина просить (там запахи), не відмовляю. Я не хочу робити м'ясо забороненим плодом. Зазвичай після таких заборон люди зриваються. Рибу теж майже не їмо, іноді беремо консерви, – каже Євгенія.

Деякі жителі поселення дійсно мають тварин, але лише як постійних друзів людини. У одних коні, у інших корови. Молоком пригощають сусідів, щось йде на продаж.

Діти пізнають світ наживо, а не за картинками

Із 150 ділянок у Благодатному зайнято близько половини. Проте не всі поспішають жити на землі. Багатьох ще тримає місто, люди не поспішають рухатися з кінцями. Як і Анастасія, яка оселяється в маєтку з мамою.

– Цього року закінчуємо будівництво, мені завжди в радість приходити до хати, тиняюся, не хочеться йти! Навіть ноги назад не повертаються. Але я поки що не можу виїхати з міста, у мене там робота, – зізнається Настя.

В якості хобі Настя веде уроки хорового співу. Серед її учнів є жителі смт. Свого часу дівчина навчала співу дітей Благодатного, яких, до речі, тут чимало.

Хтось, як Матвій, ходить до школи, інші навчаються вдома.

– Школа – це не тільки знання, це спілкування. Коли дитина маленька, їй потрібно грати з однолітками, каже Євгенія.

Минулого року Благодатний навіть організував наметове містечко для дітей, приїжджали і дітлахи з міста. З них взяли символічну плату – за харчування та зарплату вихователям-студентам.

Діти в поселенні, стверджують мами Євгенія та Наталя, освоюють важливі життєві навички, вчаться працювати, жити в гармонії з природою.

– На жаль, наші предки не передали нам певних знань, зв’язок між поколіннями втрачено. Тут ми самі печемо хліб, але я, наприклад, ще не готова повністю забезпечити сім’ю одягом. У мене є ткацький верстат, але це більше хобі, – каже Євгенія.

«Є тут дівчина Василиса, яка краще за мене знає, які трави де ростуть, навіщо потрібна та чи інша трава, а влітку завжди прийде в гості з кухлем ягід», — розповідає Настя про місцевих юних німф.

«А в школі вивчають природознавство за книжками, запитують у тих, хто отримав п’ятірку з цього предмету – вони не можуть відрізнити сосну від берези», – долучається до розмови Наталя.

Матвій разом із батьком рубає дрова, а не сидить за комп’ютером, як його багато міських однолітків. Правда, суворої заборони на сучасні розваги в сім'ї немає.

– Інтернет є, Матвій дивиться кілька мультиків. Природно, я фільтрую інформацію, яку він отримує, але це нормальна позиція свідомих батьків, і вона не залежить від місця проживання, – каже Євгенія. – Моя дочка живе в місті, ми її не змушуємо жити з нами. На даний момент її там все влаштовує, вона дуже любить приїжджати до нас, можливо, вийде заміж, народить дітей і теж тут оселиться.

Поки Матвій ходить у другий клас звичайної школи, батьки поки не обговорювали, чи продовжувати йому навчання в середній школі, чи йти в домашню школу. Кажуть, побачиш. Деякі діти після домашнього навчання показують навіть кращі результати, ніж їхні однолітки. У селищі був випадок, коли дорослі діти самі просили батьків до школи: хотіли поспілкуватися. Батьки були не проти.

Сам Матвій на питання, чи хоче він поїхати в місто, відповідає негативно. У селі йому подобається, особливо взимку покататися на засніженій гірці! Старша донька Наталія теж рветься до міста. Любителька тварин, вона мріє побудувати на своєму гектарі будку для собак. На щастя, місця вистачає!

Поселення розвиваються по-своєму, це не городи і не дачі

Поки що Наталя поставила лише дерев’яний каркас. Коли вони приїжджають, вони живуть з доньками у тимчасовому будинку. Каже, що й зараз би нарешті переїхала, але треба будинок довести до розуму. Все, що вдається заробити, Наталя вкладає в будівництво. Землю вона придбала на самому початку заснування Благодатного, 12 років тому. Відразу посадив сосновий паркан. Зараз на Наталчиній ділянці, крім сосен і беріз, приживаються кедри і каштани, якимось неймовірним чином до неї завезли японську айву.

«Вирощувати дерева – це захоплююче. У місті все по-іншому, там життя крутиться навколо квартири, прийшовши з роботи, включив телевізор. Тут ти постійно на волі, навколо природа, дерева, в кімнату приходиш тільки втомлений – поспати, – ділиться Наталя. – У міських садах, на дачах усі туляться, тісно на кількох сотках, впираєшся очима в сусідський паркан, неможливо ходити по ділянці, не боячись наступити на посаджені культури.

Згідно з книгою Мегре, для гармонійного життя людині потрібен хоча б один гектар землі. Спочатку кожному переселенцю дають саме стільки, далі великі родини розширюються.

Проте Наталя, незважаючи на палке бажання бути на відкритому повітрі, зізнається, що є страх залишитися без постійного заробітку, принаймні до добудови будинку. Водночас вона, як і Євгенія, вже знає, що проживання в селищі значно зменшує витрати.

– У місті дуже багато пропаганди – купи це, купи те. Ми «змушені» постійно витрачати гроші, цьому сприяє ще й крихкість сучасних речей: все швидко ламається, доводиться купувати заново, – міркує Наталя. «Витрати тут значно менші. Багато вирощують овочі, і ми не використовуємо хімікати. Всі овочі корисні та натуральні.

Навчилися обходитися без сучасних благ цивілізації

У дитинстві Наталя кожне літо проводила в селі у бабусі та дідуся – працювала на городі. Любов до землі залишилася, і спочатку Наталя навіть думала купити хату в селі. Однак їй не подобалися настрої, що панували в селах.

– Загальний настрій у селах, які я зустрічав: «все погано». Більшість жителів скаржиться, що роботи немає. Скажіть, коли б у селі не було роботи?! Звичайно, я розумію, що історичні обставини зіграли велику роль у нинішній ситуації, коли село опинилося в такому складному становищі. Як би там не було, я не хотіла там залишатися, – каже Наталя. – Книги Мегре просто попалися, там, мабуть, все дуже переконливо написано і доводилося, що це на мене вплинуло. Думаю, кожен з часом усвідомлює, що потрібно жити розумно, екологічно. Ми не тікаємо від реальності, ми просто хочемо жити просторіше. На Заході вже давно всі живуть у власних домівках, і це не вважають чимось неймовірним. Але все-таки котеджі, дачі – це теж вузько, треба було роздолля! 

Наталя каже, що основна маса переселенців приїжджає з ідеологічних мотивів, але фанатики – рідкість.

– Є такі, які на кожне спірне питання починають читати напам’ять уривки з книжок. Хтось живе в землянці. Але, в основному, люди все одно намагаються шукати «золоту середину», – підкреслює Наталя.

Дванадцять років — це не надто давно для поселення. Попереду багато роботи. Тоді як землі за замовчуванням перебувають у сільськогосподарському використанні. Переселенці думають про те, щоб перевести їх на індивідуальне житлове будівництво, щоб мати можливість претендувати на державну субвенцію на будівництво інфраструктури селища, але розуміють, що переведення суттєво підвищить земельний податок. Інше питання – спілкування. Зараз у населеному пункті немає ні газу, ні світла, ні води. Однак поселенці вже пристосувалися до землеробства без сучасних зручностей. Отже, в кожному будинку є російська піч, навіть за старовинними рецептами в ній печуть хліб. Для постійного користування є плита та газовий балон. Освітлення живиться від сонячних батарей – такі є в кожному будинку. П’ють воду з джерел або копають криниці.

Тож чи потрібно витрачати величезні кошти на підведення комунікацій – питання також до переселенців. Адже те, як вони зараз живуть, дозволяє їм бути незалежними від зовнішніх факторів і економити на утриманні будинку.

Досвід інших населених пунктів допомагає розвиватися

Величезних доходів у Благодатному немає, як і загальних заробітків. Поки що всі живуть, як вийде: хтось йде на пенсію, хтось продає надлишки з городу, інші здають міські квартири.

Звичайно, каже Євгенія, є маєтки молодші за Благодатного, але вже повністю забезпечені – звідки не поглянь. Масово продають вирощену та зібрану в садибах продукцію – овочі, гриби, ягоди, трави, в тому числі повернутий із забуття іван-чай. Як правило, в таких розкручених поселеннях є грамотний і заможний організатор, який веде економіку по комерційному шляху. У Благодатному інша ситуація. Тут не хочуть гнатися за прибутком, боячись упустити щось важливе в цій гонці.

Як слушно зазначає Наталя, селищу досі не вистачає керівника. Ідеї ​​виникають то в одному місці, то в іншому, тому не завжди вдається довести їх до реалізації.

Зараз Наталія проводить опитування мешканців садиби, щоб з’ясувати потреби мешканців, дізнатися, чого не вистачає та як переселенці все-таки бачать розвиток Благодатного. Ідея опитування у Наталі виникла на семінарі для мешканців сімейних садиб. Загалом, усі активні новосели Благодатного, по можливості, вивчають досвід інших населених пунктів, їздять до них, щоб підглянути якісь цікаві та корисні напрацювання. Спілкування жителів населених пунктів різних регіонів відбувається на традиційних великих святах.

До речі, у Благодатному теж є свята. Заходи, які проводяться у формі хороводів і різноманітних слов'янських ігор, розподіляються протягом календарного року в певній послідовності. Тож на таких святах мешканці населених пунктів не лише веселяться та спілкуються, а й вивчають народні традиції, показують дітям, як шанобливо та усвідомлено ставитися до дикої природи. Наталя навіть пройшла спеціальну підготовку для проведення таких тематичних свят.

Допомога прийде, але потрібно готуватися до труднощів

Початківці, які хочуть долучитися до життя на землі, зазвичай спочатку спілкуються з Євгенією Мєшковою. Вона показує їм карту населеного пункту, розповідає про життя тут, знайомить із сусідами. Якщо наближається якесь селищне свято, він на нього запрошує. 

«Для нас важливо, щоб вони усвідомлювали, чи їм це потрібно, чи їм комфортно з нами, і, звичайно, самі розуміли, чи комфортно нам з новоселами. Раніше у нас навіть була норма, що з моменту прийняття рішення про будівництво і до моменту отримання землі має пройти рік. Люди часто не думають, на якомусь сплеску почуттів і емоцій приймають рішення, як показує практика, потім такі ділянки продають, – каже Євгенія.

– Це не означає, що люди лукавлять чи ще щось, вони щиро вірять, що хочуть тут жити. Проблема в тому, що багато хто не вміє оцінити свої можливості та потреби, – вступає в розмову чоловік Євгенії Володимир. – Коли справа доходить до справи, то виявляється, що життя в селищі – це зовсім не та казка, на яку вони очікували, що тут потрібно працювати. Пару років, поки не побудуєш хату, живеш по-циганськи.

Подружжя кажуть, що рішення потрібно приймати виважено, а не сподіватися, що всі навколо вам допоможуть. Хоча у мешканців «Благодатного» вже склалася своя добра традиція. Коли новосел готується зводити зруб, на допомогу приходять усі мешканці з необхідними інструментами, попередньо отримавши СМС-повідомлення. Півдня-добу – і зруб вже на ділянці. Така ось взаємність.

«Однак труднощі будуть, і ми повинні до них готуватися. У багатьох є сади, дачі, але тут на відкритих ділянках температура нижча, можливо, не все відразу можна посадити і виростити. Звичайно, психологічно важко буде перебудуватися на інше життя. Однак воно того варте. Ви знаєте, який головний бонус життя на землі – ви бачите результат своєї праці. Рослини дуже вдячні, коли все навколо цвіте, радіє, ти бачиш, де і на що йде твоє життя, – усміхається Євгенія.

Як і в будь-якій команді, в угоді потрібно вміти домовлятися

Для багатьох сторонніх спостерігачів родове поселення сприймається як велика родина, єдиний організм. Все ж це не садівничий кооператив, людей тут об’єднує не лише бажання виростити багатий урожай, а й налагодити гармонійне життя. Знайти стільки однодумців, здається, складно… Проте Євгенія вважає, що не варто будувати з цього приводу ілюзій, тут також потрібен розумний підхід.

«Ми не зможемо знайти 150 сімей, які думають так само. Треба об’єднуватися і домовлятися. Навчіться слухати один одного і чути, прийти до спільного рішення, – впевнена Євгенія.

Анастасія навіть вірить, що саме життя все розставить на свої місця: «Я думаю, що ті, хто з нами не на одній хвилі, з часом просто «відваляться».

Зараз усі думки та сили переселенців спрямовані на будівництво спільного дому. Така кімната є в кожному населеному пункті, там збираються всі жителі, щоб обговорити нагальні питання, зайнятися з дітьми, провести відпустку і т. д. Поки будинок будується, вже є літня кухня. За словами Наталії, це мегапроект, на його реалізацію знадобиться багато інвестицій та часу.

У поселення багато планів і можливостей, наприклад, стверджують переселенці, можна налагодити продаж вербового чаю, який сьогодні дуже популярний і продається за хорошою ціною. У перспективі, як варіант, можливе будівництво якогось туристичного центру, куди люди могли б приїздити познайомитися з життям переселенців, побути на природі. Це і інформаційна робота з містянами, і прибуток для населеного пункту. Загалом усі мої співрозмовники сходяться на думці, що для стабільного розвитку населеного пункту ще потрібно налагодити загальний дохід. 

замість епілогу

Залишаючи за звичкою гостинну домівку та широкі простори селища, розташованого на 150 гектарах землі, подумки підбиваю підсумки візиту. Так, життя в поселенні – це не рай на землі, де всі живуть у мирі та любові, беруться за руки і танцюють. Це життя зі своїми плюсами і мінусами. Враховуючи те, що сьогодні людина втратила всі закладені природою здібності, нам ще важче жити в умовах «волі та волі», ніж у вузьких міських рамках. Треба бути готовим до труднощів, у тому числі побутових, економічних. Однак воно того варте. Як, посміхаючись, прощався Володимир: «А все-таки це життя, безсумнівно, краще того міського життя».     

 

залишити коментар