Історично так склалося, що народження дівчинки в Індії, особливо в бідній сім'ї, і тим більше в селі, далеко не найщасливіша подія. У сільській місцевості (а подекуди і в містах) ще збереглася традиція давати придане за доньку, тому видати доньку заміж – дороге задоволення. Результатом є дискримінація, а дочок часто сприймають як небажаний тягар. Навіть якщо не брати до уваги окремі випадки вбивства дівчаток, варто сказати, що мотивації інвестувати у розвиток дочок майже немає, особливо серед бідних людей, і, як наслідок, лише незначна частина сільських індійських дівчат отримують принаймні якусь освіту. Найчастіше дитину влаштовують на роботу, а потім, набагато раніше повноліття, батьки всіма правдами і неправдами прагнуть одружити дівчину, не надто піклуючись про благонадійність нареченого.
Насильство над жінками, породжене такими «традиціями», включаючи насильство в сім’ї чоловіка, є болючою та непривабливою темою для країни, і рідко обговорюється відкрито в індійському суспільстві. Так, наприклад, документальний фільм ВВС «», був заборонений цензурою, тому що. піднімає тему насильства над індійськими жінками в самій країні.
Але жителі невеликого індійського села Піпланті, схоже, знайшли якесь рішення цієї гострої проблеми! Їхній досвід дає надію, незважаючи на існування антигуманних середньовічних «традицій». Жителі цього села придумали, створили і закріпили свою, нову, гуманну традицію по відношенню до жінки.
Його започаткував шість років тому колишній сільський голова Шям Сундар Палівал () – на честь його дочки, яка померла, буду ще маленькою. Пан Палівал більше не керує, але закладену ним традицію жителі зберегли та продовжують.
Суть традиції полягає в тому, що коли в селі народжується дівчинка, жителі створюють грошовий фонд допомоги новонародженій. Разом вони збирають фіксовану суму в 31.000 XNUMX рупій (приблизно 500 доларів), а батьки повинні вкласти 13 з них. Ці гроші кладуть на депозит, з якого дівчина може їх зняти (з відсотками) лише після досягнення 20 років.вирішенопитанняпридане.
В обмін на матеріальну допомогу батьки дитини повинні підписати добровільне зобов’язання не видавати доньці заміж за чоловіка до досягнення нею 18 років, а також зобов’язання дати їй початкову освіту. Також батьки підписуються, що мають посадити біля села 111 дерев та доглядати за ними.
Останній пункт – це така собі маленька екологічна хитрість, яка дозволяє співвіднести приріст населення зі станом екології в селі та наявністю природних ресурсів. Таким чином, нова традиція не тільки захищає життя і права жінок, але й дозволяє зберегти природу!
Містер Герілал Балай, батько, який минулого року посадив 111 саджанців, розповів газеті, що він доглядає за деревами з такою ж радістю, як колискає свою крихітну доньку.
За останні 6 років жителі села Піплантри висадили десятки тисяч дерев! І, що ще важливіше, помітили, як змінилося ставлення до дівчат і жінок.
Безперечно, якщо побачити зв’язки між соціальними явищами та екологічними проблемами, можна знайти вирішення багатьох проблем, які існують у сучасному суспільстві. І поступово нові, раціональні та етичні традиції можуть пустити коріння – як із маленького саджанця виростає могутнє дерево.
За матеріалами