У сучасному житті ми постійно поглинаємо нову інформацію. Ми спостерігаємо за тим, що відбувається навколо, і питаємо все: що це? Що відбувається? Що це означає? Яке це має значення? Що мені потрібно знати?
Наша мета – вижити. Ми шукаємо інформацію, яка допоможе нам вижити фізично, емоційно, розумово та соціально.
Як тільки ми відчуваємо впевненість у своїх шансах на виживання, ми починаємо шукати інформацію, яка допоможе нам якось самореалізуватися та задовольнити свої потреби.
Іноді знайти джерела задоволення досить просто, достатньо задати питання: як я можу отримати більше задоволення? Як я можу отримати більше того, що мені подобається? Як я можу виключити те, що мені не подобається?
І іноді гонитва за задоволенням є глибоким і складним процесом: як я можу зробити свій внесок у цей світ? Чим я можу допомогти? Що допоможе мені почуватись краще? Хто я? Яка моя мета?
В ідеалі ми всі природно хочемо перейти від пошуку інформації про виживання до пошуку інформації про задоволення. Це природний розвиток людських знань, але не завжди так відбувається.
Як історії впливають на нашу поведінку
Людями, які піклуються про виживання, легко маніпулювати. У них є очевидні потреби та тригери. Запропонуйте їм задовольнити потребу у виживанні – і вони підуть за вами.
Вести людей за собою найпростіше зовсім не вимогами чи погрозами, як можна подумати. Це історії.
Ми всі любимо історії. І найбільше ті, в яких ми відіграємо центральну роль. Тому маніпулювати кимось легко – достатньо розповісти людині гарну історію, в якій вона стане її частиною, персонажем, головним героєм, героєм.
Розпалити його інтерес, захопити розповіддю, викликати емоції. Розкажіть йому таку історію про нього та його світ, у яку ви хочете, щоб він повірив.
Залежно від того, наскільки хороший сюжет і сильний емоційний зв'язок, людина засвоює історію. З розповіді про когось іншого історія перетвориться на розповідь про реальність цієї людини та про її місце в ній.
Бути головою історії зовсім непогано – але тільки якщо ці історії не є руйнівними.
Як історії про виживання маніпулюють нами
Коли ми прагнемо вижити, ми реагуємо на можливості як на загрози. Ми в обороні, а не відкрито. За замовчуванням ми дотримуємося підозрілого мислення, мислення, яке завжди зайняте позначенням кордонів: де «я», а де «чужі».
Щоб вижити, ми повинні бути впевнені в тому, що належить «нам», а що належить решті світу. Ми віримо, що ми повинні віддавати пріоритет і захищати те, що «наше», що ми повинні захищати, обмежувати, відбивати і боротися з тим, що є «чужим».
Наші проти їхніх історії вже давно використовуються як політичний інструмент. Начебто всі переконані, що політичні чвари, поділ на групи та інші подібні явища зараз досягли нечуваного розмаху – але це не так. Ці стратегії завжди використовувалися в боротьбі за владу і завжди були ефективними. Їх більше не стало, вони просто очевидніші, ніж будь-коли.
Як це працює? По-перше, казкарі створюють мультфільми (не персонажі, а мультики). Один набір мультфільмів про «нас», а інший про «чужих». Легко визначити, який набір карикатур до якої групи належить, оскільки всі риси та ідентифікаційні характеристики перебільшені.
Далі оповідачі розповідають історію, яка має певні правила:
• Мультфільми повинні залишатися вірними своїм перебільшеним рисам, навіть ціною логічних моментів сюжету. Логіка в цих історіях не грає великої ролі.
• Карикатури на «наших» виступають як герої та/або жертви.
• Карикатури на «чужих» повинні виступати в ролі тупих або злих фігур.
• Конфлікт має бути, але не має бути розв’язки. Насправді багато з цих історій мають сильніший вплив, коли їм бракує розв’язки. Відсутність рішення призводить до відчуття постійної напруги. Читачі відчують, що їм терміново потрібно бути частиною історії та допомогти знайти рішення.
Як контролювати історію
Ми можемо зменшити маніпулятивну силу цих історій, тому що ми можемо написати різні версії будь-якої історії. Ми можемо використати нашу та їхню структуру, щоб розповісти зовсім іншу історію.
Коли ми робимо це, ми вводимо варіанти. Ми показуємо, що групи можуть знаходити мирні рішення, що різні люди з різними пріоритетами можуть працювати разом. Ми можемо перетворити конфлікт на співпрацю, а неприйняття – на стосунки. Ми можемо використовувати історії, щоб розширити перспективи і не обмежуватися лише твердженнями.
Ось чотири способи змінити історію, не руйнуючи структуру «наші проти їхніх»:
1. Змінити сюжет. Замість того, щоб показувати конфлікт між нами та ними, покажіть конфлікт, у якому ми та вони збираємося разом, щоб вирішити більший конфлікт.
2. Прийміть обдумане рішення. Покажіть роздільну здатність, яка відповідає всім учасникам. Змініть рішення з «перемоги над незнайомцями» на «рішення, яке принесе користь усім».
3. Перетворення мультфільмів на персонажів. Справжні люди мають почуття. Вони можуть рости і вчитися. У них є цілі та цінності, і вони, як правило, просто хочуть бути щасливими та робити хороші речі протягом свого життя. Спробуйте перетворити карикатуру на правдоподібного і глибокого героя.
4. Розпочати діалог. І в самій історії (дозвольте персонажам спілкуватися та взаємодіяти мирно та корисно один з одним, щоб показати, що це можливо), і буквально: ведіть розмови про ці історії – усі історії – з усіма реальними людьми.
Коли ви все більше й більше переосмислюєте ці історії, вони почнуть втрачати свою силу. Вони втратять здатність грати з вашими емоціями, обманювати вас або занурювати вас настільки глибоко в сюжетну лінію, що ви забудете, хто ви є насправді. Вони більше не будуть навіювати вам статус жертви чи захисника, робити з вас карикатуру. Вони не можуть наклеїти ярлики чи підставити вас. Вони не можуть використовувати або маніпулювати вами як персонажем історії, яку ви не написали.
Вихід із цієї наративної рамки є кроком до звільнення від контролю за історіями інших людей.
Або, що важливіше, це може бути кроком до звільнення від ваших власних історій, старих, які заважають вам рости. Ті, через які ти почуваєшся скривдженим, скривдженим, розбитим. Історії, які захоплюють вас, але не дають зцілитися. Історії, які хочуть визначити ваше майбутнє, звертаючись до вашого минулого.
Ви більше, ніж ваші власні історії. І, звісно, ти більше, ніж чиїсь історії, незалежно від того, наскільки глибоко ти їх відчуваєш і наскільки вони тобі небайдужі. Ви кілька персонажів багатьох історій. Ваше множинне я живе насиченим, глибоким, експансивним життям, занурюючись в історії за бажанням, навчаючись і розвиваючись під час кожної взаємодії.
Пам’ятайте: історії – це інструменти. Історії - це не реальність. Вони потрібні, щоб допомогти нам навчитися розуміти, співчувати та вибирати. Ми повинні бачити кожну історію такою, якою вона є: потенційною версією реальності.
Якщо ви хочете, щоб історія стала вашою реальністю, вірте в неї. Якщо ні, напишіть новий.