«Вимірювати свою цінність кар’єрними досягненнями — велика помилка»

Деякі неправильні уявлення про те, що таке успіх, поширені в сучасному суспільстві. Той, хто навчався в Гарварді, безсумнівно, розумніший і кращий, ніж той, хто закінчив Університет штату Огайо. Батько, який сидить вдома з дітьми, не такий корисний суспільству, як людина, яка працює в одній з найбільших компаній світу. Жінка з 200 підписниками в Instagram (заборонена в Росії екстремістська організація) менш значима, ніж жінка з двома мільйонами.

Це уявлення про успіх не тільки оманливе, воно дуже шкодить тим, хто в нього вірить. Працюючи над книгою «Сила сенсу», я спілкувався з багатьма людьми, які будують свою ідентичність на основі своєї освіти та кар’єрних досягнень.

Коли їм це вдається, вони відчувають, що живуть не даремно — і щасливі. Але коли вони не отримують очікуваних результатів, швидко впадають у відчай, переконавшись у власній нікчемності. Насправді бути успішним і процвітаючим не означає мати успішну кар'єру або мати багато дорогих дрібничок. Це означає бути доброю, мудрою і щедрою людиною.

Розвиток цих якостей приносить людям почуття задоволення. Що, у свою чергу, допомагає їм мужньо протистояти труднощам і спокійно сприймати смерть. Ось критерії, які ми повинні використовувати для вимірювання успіху — нашого, інших і особливо наших дітей.

Переосмислення успіху

Відповідно до теорії видатного психолога XNUMX-го століття Еріка Еріксона, кожному з нас, щоб жити осмисленим життям, потрібно вирішувати певні проблеми на кожному етапі розвитку. У підлітковому віці, наприклад, таким завданням стає формування ідентичності, почуття тотожності з собою. Основна мета підліткового віку - встановлення інтимних зв'язків з іншими.

У зрілості найважливішим завданням стає «генеративність», тобто бажання залишити слід після себе, зробити вагомий внесок у цей світ, чи то виховання нового покоління, чи допомога іншим людям реалізувати свій потенціал.

Пояснюючи термін «генеративність» у книзі Life Cycle Complete, Ерік Еріксон розповідає таку історію. Численні родичі прийшли провідати вмираючого старого. Він лежав із закритими очима, а дружина шепотіла йому всіх, хто приходив його вітати. — А хто, — раптом спитав він, різко підводячись, — хто стежить за магазином? Ця фраза виражає сам сенс дорослого життя, який індуси називають «збереженням миру».

Іншими словами, успішний дорослий той, хто переростає природний юнацький егоїзм і розуміє, що справа вже не в тому, щоб йти своїм шляхом, а в тому, щоб допомагати іншим, створювати щось нове і корисне для світу. Така людина сприймає себе як частину великого полотна життя і прагне зберегти його для майбутніх поколінь. Ця місія надає сенсу його життю.

Підприємець та інвестор Ентоні Тіан є прикладом генеративної людини. Але він був не завжди. У 2000 році Тіан, першокурсник Гарвардської бізнес-школи, керував швидкозростаючою компанією з інтернет-послуг Zefer, вартістю 100 мільйонів доларів. Тіан збирався вивести компанію на відкритий ринок, що мало принести йому несподівані прибутки.

Але в той самий день, коли компанія мала вийти на біржу, Nasdaq пережив найбільший крах в історії. Бульбашка доткомов, яка утворилася в результаті подорожчання акцій інтернет-компаній, лопнула. Це призвело до реструктуризації компанії Тяня та трьох раундів звільнень. Бізнесмена розорили. Він почувався приниженим і деморалізованим.

Оговтавшись від поразки, Тіан зрозумів, що його розуміння успіху веде його хибним шляхом. Слово «успіх» було для нього синонімом перемоги. Він пише: «Ми побачили свій успіх у мільйонах, які мало принести публічне розміщення акцій, а не в інноваціях, які ми створили, не в їх впливі на світ». Він вирішив, що настав час використати свої здібності для досягнення високих цілей.

Сьогодні Тіан є партнером інвестиційної компанії Cue Ball, де він намагається жити відповідно до свого нового розуміння успіху. І, здається, йому це дуже вдається. Одним із його улюблених проектів є MiniLuxe, мережа манікюрних салонів, яку він заснував, щоб популяризувати цю малооплачувану професію.

У його мережі майстри манікюру добре заробляють і отримують пенсійні виплати, а відмінний результат клієнтам гарантований. «Я не хочу, щоб мої діти думали про успіх як про програш, — каже Тіан. «Я хочу, щоб вони прагнули до цілісності».

Зробіть щось корисне

В еріксонівській моделі розвитку якістю, протилежною генеративності, є застій, стагнація. З нею пов'язане відчуття безглуздості життя і власної непотрібності.

Людина почувається благополучною, коли знає, що відіграє якусь важливу роль у своїй громаді й особисто зацікавлена ​​в її процвітанні. Цей факт помітили ще в 70-х роках психологи розвитку під час десятирічного спостереження за 40 чоловіками.

Один із їхніх підданих, письменник, переживав важкий період у своїй творчості. Але коли йому подзвонили з пропозицією викладати творче письмо в університеті, він сприйняв це як підтвердження своєї професійної придатності та значущості.

Інший учасник, який на той момент був безробітним більше року, сказав дослідникам: «Я бачу порожню стіну перед собою. Я відчуваю, що нікому до мене немає діла. Думка про те, що я не можу забезпечити потреби своєї сім'ї, змушує мене відчувати себе повним придурком, дебілом».

Шанс бути корисним дав першій людині нову мету в житті. Другий не бачив для себе такої можливості, і це стало для нього великим ударом. Дійсно, безробіття – це не тільки економічна проблема. Це теж екзистенційний виклик.

Дослідження показують, що стрибки рівня безробіття збігаються зі зростанням рівня самогубств. Коли люди відчувають, що не здатні зробити щось путнє, вони втрачають ґрунт під ногами.

Але робота — не єдиний спосіб бути корисним іншим. Джон Барнс, ще один учасник довгострокового дослідження, переконався в цьому на власному досвіді. Барнс, професор біології в університеті, був дуже амбітним і досить успішним фахівцем. Він отримав такі значні гранти, як стипендія Гуггенхайма, був одноголосно обраний головою місцевого відділення Ліги плюща, а також був заступником декана медичної школи.

І при цьому він, людина в розквіті сил, вважав себе невдахою. У нього не було цілей, які б він вважав гідними. А найбільше йому подобалося «працювати в лабораторії і відчувати себе членом команди» — нікому іншому, за його словами, «нічого не було потрібно».

Він відчував, що живе за інерцією. Усі роки ним керувало лише бажання престижу. І понад усе він хотів заслужити репутацію першокласного вченого. Але тепер він зрозумів, що його прагнення до визнання означало його духовну порожнечу. «Мабуть, глибоко в душі чогось не вистачало, оскільки потрібне було постійне схвалення ззовні», — пояснює Джон Барнс.

Для людини середнього віку цей стан невизначеності, що коливається між генеративністю і застоєм, між турботою про інших і турботою про себе, цілком природний. І дозвіл цих протиріч, на думку Еріксона, є ознакою успішного розвитку на цьому віковому етапі. Що, зрештою, і зробив Барнс.

Коли дослідники відвідали його через кілька років, вони виявили, що він більше не був так зосереджений на особистому розвитку та визнанні інших. Натомість він знайшов способи бути корисним іншим — більше брати участь у вихованні сина, вирішувати адміністративні завдання в університеті, контролювати аспірантів у своїй лабораторії.

Можливо, його наукова діяльність ніколи не буде визнана значною, його ніколи не назвуть світилом у своїй справі. Але він переписав свою історію і визнав, що був успіх. Він перестав ганятися за престижем. Зараз його час зайнятий речами, які потрібні колегам і членам сім'ї.

Ми всі трохи схожі на Джона Барнса. Можливо, ми не так сильно прагнемо до визнання і не настільки просунулися в кар’єрі. Але у більшості з нас є мрії, які не збуваються. Питання в тому, як ми реагуємо на це розчарування?

Ми можемо зробити висновок, що ми невдачі і що наше життя не має сенсу, як спочатку вирішив Барнс. Але ми можемо вибрати інше визначення успіху, яке є генеративним — тихо працювати над утриманням наших маленьких магазинів по всьому світу та вірити, що хтось подбає про них після того, як ми підемо. Що, зрештою, можна вважати запорукою осмисленого життя.