ПСИХОЛОГІЯ

Освоєння домашнього простору й освоєння простору власного тіла — плотського дому душі — йдуть у маленької дитини паралельними шляхами і, як правило, одночасно.

По-перше, обидва вони підкоряються загальним закономірностям, оскільки це дві сторони одного процесу, пов'язаного з розвитком інтелекту дитини.

По-друге, дитина пізнає навколишній простір через активний рух у ньому, проживаючи і буквально вимірюючи його своїм тілом, яке тут стає чимось на зразок вимірювального приладу, масштабної лінійки. Недаремно в основі стародавніх мір довжини лежать розміри окремих частин людського тіла — товщина пальця, довжина долоні й стопи, відстань від кисті до ліктя, довжина крок і т. д. Тобто на досвіді дитина виявляє для себе, що її тіло є універсальним модулем, по відношенню до якого оцінюються параметри зовнішнього простору: куди я можу дотягнутися, куди я можу стрибнути, куди я можу підніматися, як далеко я можу досягти. У віці від року до двох дитина стає настільки рухливим, спритним і наполегливим у своїх пошуках вдома, що мати, не встигаючи за ним, іноді з сумом згадує той благословенний час, коли її малюк тихо лежав у своєму ліжку.

Взаємодіючи з предметами, дитина проживає відстані між ними, їх розміри і форму, вагу і щільність і водночас пізнає фізичні параметри власного тіла, відчуває їх єдність і сталість. Завдяки цьому в нього формується образ власного тіла — необхідна константа в системі просторових координат. Відсутність уявлення про розміри свого тіла відразу помітно по тому, як, наприклад, дитина намагається прослизнути в занадто вузьку для нього щілину між ліжком і підлогою або пролізти між ніг невелике крісло. Якщо маленька дитина пробує все на власній шкурі і вчиться, набиваючи горбки, то старша людина вже розбиратиметься, де можна лазити, а де ні — і виходячи з тих м’язово-моторних уявлень про себе і свої межі, які закладені в його пам'яті, він прийме рішення - я буду лізти або відступати. Тому для дитини так важливо отримати досвід різноманітних тілесних взаємодій з предметами в тривимірному просторі будинку. Завдяки своїй сталості це середовище може освоюватися дитиною поступово — її організм проживає її багаторазово. Для дитини важливо не просто задовольнити бажання рухатися, а пізнати себе та навколишнє через рух, який стає засобом збору інформації. Недаремно в перші два роки життя дитина має інтелект, який найбільший дитячий психолог XNUMX століття Жан Піаже назвав сенсомоторним, тобто відчуває, пізнає все за допомогою рухів власного тіла та маніпулювання об'єктів. Чудово, якщо батьки відгукнуться на цю моторно-когнітивну потребу дитини, давши їй можливість задовольнити її вдома: повзати по килиму і підлозі, залазити під і на різні предмети, а також додати в квартирного тер'єра спеціальні пристосування. , наприклад, гімнастичний куточок зі шведською стінкою, кільцями тощо.

У міру того, як дитина «отримує дар мови», простір навколо неї і простір власного тіла деталізуються, заповнюються окремими предметами, які мають свої назви. Коли дорослий сам називає дитині назви предметів і частин тіла дитини, це сильно змінює для нього статус існування всіх названих предметів. Те, що має назву, стає більш існуючим. Слово не дає поточному розумовому сприйняттю поширитися і як би зникнути, воно зупиняє потік вражень, закріплює їх існування в пам'яті, допомагає дитині знову знаходити і ідентифікувати їх у просторі навколишнього світу або у своєму власне тіло: «Де у Маші ніс? Де волоски? Покажи мені, де шафа. Де вікно? Де ліжко автомобіля?

Чим більше у світі названо предметів — унікальних персонажів на сцені життя, тим багатшим і повнішим стає світ для дитини. Щоб дитина швидше почала орієнтуватися в просторі власного тіла, а особливо його контактних, умілих, виразних частин — рук і голови, — народна педагогіка пропонувала багато ігор на кшталт: «Сорока-ворона, кашу варила, дітей годувала: вона дала це, це дала ... »- з перебиранням пальців і т. д. Однак виявлення непомічених, не прощупаних, безіменних частин тіла триває протягом багатьох років подальшого життя дитини, а іноді і дорослого.

Так, О. Л. Некрасова-Каратеєва, яка в 1960-70-х рр. очолювала відомий св., усвідомила, що люди мають шию. Звичайно, він і раніше добре знав про формальне існування шиї, але лише необхідність зобразити шию з бісером, тобто описати її мовою малюнка, а також розмова про це з учителем, привів його до відкриття. Це настільки схвилювало хлопчика, що він попросився вийти і, кинувшись до бабусі, яка чекала його в коридорі, радісно сказав: «Бабуся, виявляється, у мене шия, подивіться! Покажи мені свої!

Не дивуйтеся цьому епізоду, якщо виявиться, що багато дорослих, описуючи своє обличчя, плутають нижню щелепу з вилицею, не знають, де знаходиться щиколотка і як називаються статеві органи.

Тому так важливо, щоб дорослий весь час збагачував словниковий запас дитини, називаючи речі навколо, даючи їм розгорнуті визначення, виділяючи суттєві ознаки і тим самим заповнюючи простір світу, який відкривається перед дитиною, різноманітними і значущими предметами. . Тоді у власному домі він більше не плутатиме крісло зі стільцем, відрізнятиме буфет від комода не тому, що вони знаходяться в різних місцях, а тому, що знатиме їхні характерні особливості.

Після етапу називання (номінації) наступним кроком у символічному освоєнні середовища є усвідомлення просторових відношень між предметами: більше — менше, ближче — далі, вище — нижче, всередині — зовні, попереду — позаду. Це відбувається в міру того, як мовлення опановує просторові прийменники — «в», «на», «під», «над», «до», «від» — і дитина встановлює їх зв'язок із руховими схемами відповідних дій: одягнути. the table, in front of table, under the table і т. д. Між трьома і чотирма роками, коли схема основних просторових відносин вже більш-менш закріплена в словесній формі; простір структурується, поступово стаючи для дитини гармонійною просторовою системою. Всередині нього вже є основні координати, і воно починає наповнюватися символічними значеннями. Саме тоді в дитячих малюнках складається картина світу з Небом і Землею, Верхом і Низом, між якими розгортаються події життя. Ми вже говорили про це в розділі 1.

Отже, процес засвоєння дитиною просторово-предметного оточення свого дому на внутрішньопсихічному плані проявляється в тому, що у дитини формується структурний образ простору, в якому він знаходиться. Це рівень психічних механізмів, і для недосвідченого спостерігача він може бути зовсім непомітним, незважаючи на його виняткову важливість як основи для багатьох інших подій.

Але цим, звісно, ​​відношення дитини до дому не обмежується, адже воно, перш за все, емоційне та особисте. У світі рідної домівки дитина за правом народження, туди її привели батьки. І водночас це великий, складний світ, облаштований дорослими, які керують ним, насичують його собою, створюють у ньому особливу атмосферу, пронизують його своїми стосунками, фіксуються у виборі предметів, способі їх улаштування. , у всій організації внутрішнього простору. Тому оволодіти нею, тобто пізнати, відчути, зрозуміти, навчитися бути в ній наодинці і з людьми, визначати своє місце, діяти там самостійно, а тим більше керувати нею — це довгострокове завдання дитини, яке вона вирішується поступово. З роками він навчиться важкому мистецтву жити вдома, відкриваючи нові аспекти сімейного життя в кожному віці.

Для однорічної дитини важливо повзати, лазити, досягати наміченої мети. Дво-трирічна дитина дізнається багато речей, їх назви, використання, доступність і заборону. У віці від двох до п’яти років у дитини поступово формується здатність до візуалізації в розумі та фантазування.

Це якісно нова подія в інтелектуальному житті дитини, яка переверне багато сторін її життя.

Раніше дитина була в полоні конкретної ситуації, в якій вона перебувала. На нього впливало лише те, що він безпосередньо бачив, чув, відчував. Панівним принципом його духовного життя був тут і зараз принцип активності — стимул-реакція.

Тепер він виявляє, що отримав нову здатність подвоювати світ, представляючи уявні образи на внутрішньому психічному екрані. Це дає йому можливість одночасно перебувати в зовнішньо видимому світі (тут і зараз) і в уявному світі своїх фантазій (там і тоді), що виникають з реальних подій і речей.

Дивовижною властивістю ставлення дитини в цей період (як і через кілька років) є те, що більшість значущих об'єктів, що оточують дитину в повсякденному житті, представляються в її фантазіях як герої багатьох подій. Навколо них розгортаються драматичні ситуації, вони стають учасниками дивних серіалів, які кожен день створює дитина.

Мама навіть не підозрює, що, дивлячись на суп у мисці, дитина бачить підводний світ із водоростями та затонулими кораблями, а роблячи ложкою в каші борозенки, уявляє, що це ущелини серед гір, по яких герої його історії пробиваються.

Іноді вранці батьки не знають, хто сидить перед ними у вигляді власної дитини: чи то донечка Настя, чи то Лисичка, яка акуратно розпустила свій пухнастий хвіст і вимагає на сніданок тільки те, що їдять лисиці. Щоб не потрапити в біду, бідним дорослим корисно заздалегідь запитати дитину, з ким вони сьогодні мають справу.

Ця нова здатність до уяви дає дитині абсолютно нові ступені свободи. Це дозволяє йому бути надзвичайно активним і автократичним у дивовижному внутрішньому світі психіки, який починає формуватися у дитини. Внутрішній психічний екран, на якому розгортаються уявні події, чимось схожий на екран комп’ютера. В принципі, на ньому можна легко викликати будь-яке зображення (це було б уміння!), змінювати його як завгодно, представляти події, неможливі в реальності, змушувати дію розгортатися так швидко, як це не відбувається в реальному світі. зі звичайним плином часу. Усіма цими навичками дитина опановує поступово. Але поява такої психічної здібності має величезне значення для його особистості. Адже всі ці дивовижні можливості, якими дитина охоче починає користуватися, дають відчуття власної сили, можливостей, оволодіння уявними ситуаціями. Це різко контрастує з поки що низькою здатністю дитини керувати предметами і подіями в реальному фізичному світі, де речі йому мало підкоряються.

До речі, якщо не розвивати контакти дитини з реальними предметами і людьми, не заохочувати її діяти «в світі», вона може піддатися життєвим труднощам. У цьому світі фізичної реальності, який протистоїть нам, не завжди підкоряється нашим бажанням і вимагає навичок, людині інколи важливо побороти спокусу пірнути і сховатися в ілюзорному світі фантазій, де все легко.

Іграшки - це психологічно особливий клас речей для дитини. За своєю природою вони покликані втілювати, «об’єктивувати» дитячі фантазії. Загалом для мислення дітей характерний анімізм — схильність наділяти неживі предмети душею, внутрішньою силою та здатністю до самостійного прихованого життя. З цим явищем ми зіткнемося в одному з наступних розділів, де поговоримо про дитяче язичництво у стосунках із зовнішнім світом.

Саме цю струну дитячої психіки завжди зачіпають самохідні іграшки: механічні курчата, які вміють клювати, ляльки, які закривають очі і кажуть «мама», гуляючі дитинчата і т. д. У зачарованої дитини (а іноді навіть дорослого) ), такі іграшки завжди відгукуються, бо в душі він внутрішньо знає, що так і має бути — вони живі, але приховують це. Вдень іграшки сумлінно виконують волю своїх господарів, але в особливі моменти, зокрема вночі, таємне стає явним. Надані самі собі іграшки починають жити своїм, сповненим пристрастей і бажань, активним життям. Ця хвилююча тема, пов'язана з таємницями буття об'єктивного світу, настільки значуща, що стала одним із традиційних мотивів дитячої літератури. Іграшкове нічне життя в центрі «Лускунчика» Е.-Т.-А. Гофмана, «Чорна курка» А. Погорєльського та багато інших книг, а з творів сучасних авторів — знаменита «Подорож Блакитної стріли» Дж. Родарі. Російський художник Олександр Бенуа у своїй знаменитій азбуці 1904 року вибрав саме цю тему для ілюстрації літери «І», яка зображує напружено-таємничу анімацію нічної спільноти Іграшок.

Виявилося, що майже всі діти схильні фантазувати про свій дім і майже у кожної дитини є улюблені «об’єкти для медитації», зосереджуючись на яких, вона занурюється у свої мрії. Лягаючи спати, хтось дивиться на пляму на стелі, схожу на голову бородатого дядька, хтось — на візерунок на шпалерах, що нагадує кумедних тварин, і щось про них думає. Одна дівчина розповідала, що над її ліжком висіла оленяча шкура, і кожен вечір, лежачи в ліжку, вона гладила свого оленя і складала чергову історію про його пригоди.

У кімнаті, квартирі чи будинку дитина визначає для себе свої улюблені місця, де вона грає, мріє, де усамітнюється. Якщо у вас поганий настрій, ви можете сховатися під вішалку з цілою оберемком пальто, сховатися там від усього світу і сидіти, як у хаті. Або залізти під стіл з довгою скатертиною і притиснутися спиною до теплого радіатора.

Можна пошукати цікавинку в маленькому віконці з коридору старої квартири, що виходить на задні сходи — що там видно? — а уявіть, що там можна було б побачити, якби раптом...

У квартирі є страшні місця, які дитина намагається оминати. Ось, наприклад, маленька коричнева дверцята в стінній ніші на кухні, дорослі ставлять їжу туди, в прохолодне місце, але для п'ятирічної дитини це може бути найстрашніше місце: за дверима зяє темрява. , здається, що відбувається провал у якийсь інший світ, звідки може прийти щось жахливе. З власної ініціативи дитина до таких дверей не підійде і ні за що їх не відчинить.

Одна з найбільших проблем дитячого фантазування пов'язана з недорозвиненістю самосвідомості дитини. Через це він часто не може відрізнити, що є реальністю, а що його власні переживання і фантазії, які огорнули цей об'єкт, прилипли до нього. Взагалі ця проблема є і у дорослих. Але у дітей таке злиття реального і фантазії може бути дуже сильним і доставляти дитині багато труднощів.

Вдома дитина може співіснувати одночасно в двох різних реальностях — у звичному світі оточуючих предметів, де дорослі контролюють і захищають дитину, і в уявному власному світі, накладеному на повсякденне життя. Він теж реальний для дитини, але непомітний для інших людей. Відповідно, для дорослих він недоступний. Хоча одні і ті ж об'єкти можуть перебувати в обох світах одночасно, маючи там, однак, різні сутності. Здається, просто чорне пальто висить, а дивишся — наче хтось страшний.

У цьому світі дорослі захистять дитину, в тому світі вони не можуть допомогти, тому що вони туди не входять. Тому, якщо на тому світі стає страшно, треба швидко бігти до цього, та ще й крикнути голосно: «Мама!» Іноді дитина сама не знає, в який момент зміниться обстановка і вона потрапить в уявний простір іншого світу — це відбувається несподівано і миттєво. Звичайно, частіше це трапляється, коли дорослих немає поруч, коли вони своєю присутністю, розмовою не втримують дитину в повсякденній дійсності.


Якщо вам сподобався цей фрагмент, ви можете купити і завантажити книгу на Літ

Для більшості дітей відсутність батьків вдома є важким моментом. Вони почуваються покинутими, беззахисними, а звичні кімнати і речі без дорослих як би починають жити своїм особливим життям, стають іншими. Це відбувається вночі, в темряві, коли відкриваються темні, приховані сторони життя штор і шаф, одягу на вішалці і дивних, невпізнанних предметів, які дитина раніше не помічала.

Якщо мама пішла в магазин, то деякі діти навіть вдень бояться поворухнутися в кріслі, поки вона не прийде. Інші діти особливо бояться портретів і плакатів людей. Одна одинадцятирічна дівчинка розповіла друзям, як вона боїться плаката Майкла Джексона, який висить на дверях її кімнати. Якщо мати виходила з дому, а дівчинка не встигала покинути цю кімнату, то вона могла тільки сидіти, згорбившись на дивані, до приходу мами. Дівчині здалося, що Майкл Джексон ось-ось зійде з плаката і задушить її. Подруги співчутливо кивали головами — її хвилювання було зрозумілим і близьким. Дівчинка не наважилася зняти плакат чи відкрити батькам свої страхи — це вони його повісили. Їм дуже подобався Майкл Джексон, а дівчина була «велика і не повинна боятися».

Дитина відчуває себе беззахисною, якщо її, як їй здається, недостатньо люблять, часто засуджують і відкидають, залишають надовго одну, з випадковими або неприємними людьми, залишають одну в квартирі, де є дещо небезпечні сусіди.

Навіть дорослій людині зі стійкими дитячими страхами подібного роду іноді більше страшно залишитися вдома наодинці, ніж самотній прогулянці по темній вулиці.

Будь-яке ослаблення батьківського захисного поля, яке повинно надійно огортати дитину, викликає у нього тривогу і відчуття, що небезпека, що насувається, легко проб'є тонку оболонку фізичного будинку і досягне його. Виявляється, для дитини присутність люблячих батьків здається міцнішим притулком, ніж усі двері із замками.

Оскільки тема безпеки будинку і страшні фантазії актуальні практично для всіх дітей певного віку, вони знайшли відображення в дитячому фольклорі, в традиційних страшних історіях, які передаються усно з покоління в покоління дітей.

Одна з найпоширеніших історій по всій Росії розповідає про те, як якась сім'я з дітьми живе в кімнаті, де на стелі, стіні або підлозі є підозріла пляма — червоне, чорне або жовте. Іноді його виявляють при переїзді в нову квартиру, іноді хтось із членів сім'ї одягає його випадково - наприклад, мама-вчителька капнула на підлогу червоне чорнило. Зазвичай герої страшилок намагаються відтерти або відмити цю пляму, але їм це не вдається. Вночі, коли всі члени сім'ї засинають, пляма розкриває свою зловісну сутність. Опівночі він починає повільно рости, стаючи великим, схожим на люк. Потім пляма розкривається, звідти висовується величезна червона, чорна або жовта (відповідно до кольору плями) рука, яка один за одним, з ночі в ніч, забирає в пляму всіх членів сім'ї. Але одному з них, частіше дитині, все-таки вдається «прослідкувати» за рукою і тоді він біжить і заявляє в міліцію. В останню ніч міліціонери влаштовують засідку, ховаються під ліжками, а замість дитини саджають ляльку. Він також сидить під ліжком. Коли опівночі рука хапає цю ляльку, поліція вискакує, забирає її і біжить на горище, де виявляє відьму, бандита чи шпигуна. Це вона тягнула чарівну руку або він тягнув свою механічну руку з мотором, щоб затягнути членів сім'ї на горище, де вони були вбиті або навіть з'їдені нею (ним). У деяких випадках поліцейські відразу застрелюють лиходія, і члени сім'ї тут же оживають.

Небезпечно не закривати двері та вікна, роблячи дім доступним для злих сил, наприклад у вигляді чорного простирадла, що летить містом. Це стосується забудькуватих або бунтівних дітей, які залишають двері та вікна відкритими всупереч наказу матері чи голосу по радіо, який попереджає їх про небезпеку, що насувається.

Дитина, герой страшної історії, може почуватися в безпеці лише тоді, коли в її будинку немає дірок — навіть потенційних, у вигляді плями, — які могли б відкритися як прохід у зовнішній світ, повний небезпек.

Дітям здається небезпечним приносити в будинок ззовні сторонні предмети, чужі рідному світу. Нещастя героїв ще одного відомого сюжету страшилок починаються з того, що хтось із домочадців купує і приносить у дім нову річ: чорні штори, біле піаніно, портрет жінки з червоною трояндою або статуетка білої балерини. Вночі, коли всі сплять, рука балерини простягнеться і вколе отруєною голкою кінець пальця, жінка з портрета захоче зробити те саме, чорні штори задушать, а відьма повзе з білого піаніно.

Щоправда, ці жахи трапляються в страшилках лише в тому випадку, якщо батьків немає — в кіно, в гості, на нічну зміну чи заснули, що в рівній мірі позбавляє їх дітей захисту і відкриває доступ до зла.

Те, що в ранньому дитинстві є особистим досвідом дитини, поступово стає матеріалом колективної свідомості дитини. Цей матеріал опрацьовується дітьми в групових ситуаціях розповідання страшних історій, фіксується в текстах дитячого фольклору і передається наступним поколінням дітей, стаючи ширмою для їх нових особистісних проекцій.

Зазвичай російські діти розповідають один одному такі традиційні страшні історії у віці від 6-7 до 11-12 років, хоча метафорично відображені в них страхи виникають набагато раніше. У цих оповіданнях продовжує зберігатися ранній дитячий ідеал домашнього захисту — замкнутий з усіх боків простір без виходу в зовнішній небезпечний світ, будинок, схожий на мішок чи материнську утробу.

На малюнках трьох-чотирирічних дітей часто можна зустріти такі прості зображення будиночка. Один з них можна побачити на рис. 3-2.

В ньому кошеня сидить як у матці. Зверху — тобто щоб було зрозуміло, що це будинок. Основна функція будинку - захистити Кошеня, яке залишилося одне, а його мама пішла. Тому в будинку немає вікон і дверей — небезпечних дірок, через які всередину може проникнути щось чуже. Про всяк випадок у Кошеняти є захисник: поруч такий самий, але зовсім крихітний будиночок з таким самим — це будка, де живе Собака Кошеняти. Зображення Пса не вміщувалося на такому маленькому просторі, тому дівчина позначила його темною грудкою. Реалістична деталь — кружечки біля будиночків — це миски Кошеня і Собаки. Тепер ми легко впізнаємо будиночок Мишки справа, загострений, з круглими вушками і довгим хвостом. Миша - об'єкт інтересу Кота. Оскільки на Мишку буде полювання, для неї зроблено великий будинок, закритий з усіх боків, з тим, де вона безпечна. Зліва ще один цікавий персонаж — Кошеня-підліток. Він уже великий, і може бути один на вулиці.

Ну і останній герой картини – сам автор, дівчина Саша. Вона вибрала собі найкраще місце — між небом і землею, над усіма подіями, і розташувалася там вільно, займаючи багато місця, на якому були розміщені літери її імені. Букви розвернуті в різні боки, людині ще чотири роки! Але дитина вже здатна матеріалізувати свою присутність у просторі створеного нею світу, утвердити там своє особливе становище господаря. Спосіб уявлення свого «Я» — написання Імені — є у свідомості дитини в цей момент найвищою формою культурного досягнення.

Якщо порівняти сприйняття межі хати в культурно-психологічній традиції дітей і в народній культурі дорослих, то можна помітити безсумнівну схожість у розумінні вікон і дверей як місць спілкування із зовнішнім світом, що особливо небезпечні для мешканців будинку. Справді, у народній традиції вважалося, що саме на межі двох світів зосереджені темні сили — темні, грізні, чужі людині. Тому традиційна культура приділяла особливу увагу магічному захисту вікон і дверей — виходів у зовнішній простір. Роль такого захисту, втіленого в архітектурних формах, відігравали, зокрема, візерунки лиштв, леви на воротах тощо.

Але для дитячої свідомості існують інші місця потенційних проривів досить тонкої захисної оболонки будинку в простір іншого світу. Такі екзистенціальні «дірки» для дитини виникають там, де є локальні порушення однорідності поверхонь, що привертають її увагу: плями, несподівані двері, які дитина сприймає як приховані проходи в інші простори. Як показали наші опитування, найчастіше діти бояться вдома шаф, комор, камінів, антресолей, різноманітних дверей у стінах, незвичайних маленьких віконець, картин, плям і тріщин. Дітей лякають діри в унітазі, а ще більше – дерев’яні “склянки” сільських вбиралень. Так само дитина реагує на деякі закриті предмети, які мають в собі ємність і можуть стати вмістилищем іншого світу та його темних сил: шафи, звідки в страшилках виїжджають труни на колесах; валізи, де живуть гноми; простір під ліжком, де помираючі батьки іноді просять своїх дітей покласти їх після смерті, або всередині білого піаніно, де під кришкою живе відьма. У дитячих страшних історіях навіть буває, що бандит вистрибує з нової коробки і забирає туди бідну героїню. Реальна непропорційність просторів цих об'єктів тут не має значення, оскільки події дитячої повісті відбуваються у світі психічних явищ, де, як уві сні, не діють фізичні закони матеріального світу. У психічному просторі, наприклад, як це зазвичай можна побачити в дитячих історіях жахів, щось збільшується або зменшується в розмірах відповідно до кількості уваги, спрямованої на цей об’єкт.

Так, для індивідуальних дитячих страшних фантазій характерний мотив видалення чи випадання дитини зі світу Дому в Інший Простір через певний магічний отвір. Цей мотив по-різному відображено в продуктах колективної творчості дітей — текстах дитячого фольклору. Але він також широко зустрічається в дитячій літературі. Наприклад, як розповідь про те, як дитина залишає всередині картину, що висить на стіні своєї кімнати (аналог - всередині дзеркала; згадаємо Алісу в Задзеркаллі). Як відомо, кому боляче, той про це говорить. Додайте до цього — і слухає з інтересом.

Страх потрапити в інший світ, метафорично поданий у цих художніх текстах, має реальне підґрунтя в психології дітей. Ми пам'ятаємо, що це проблема раннього дитинства злиття двох світів у сприйнятті дитини: світу видимого і світу психічних подій, спроектованих на нього як на екран. Вікова причина цієї проблеми (ми не розглядаємо патологію) — це несформованість психічної саморегуляції, несформованість механізмів самосвідомості, усунення, по-старому — тверезості, які дозволяють відрізнити себе від іншим і впоратися з ситуацією. Тому здоровою і дещо приземленою істотою, яка повертає дитину до реальності, є зазвичай дорослий.

У цьому сенсі, як літературний приклад, нам буде цікавий розділ «Важкий день» із відомої книги англійки П. Л. Треверс «Мері Поппінс».

У той поганий день у Джейн — маленької героїні книжки — було зовсім недобре. Вона так обплювалася з усіма вдома, що її брат, який також став її жертвою, порадив Джейн піти з дому, щоб хтось усиновив її. Джейн залишилася вдома сама за свої гріхи. І так як вона палала від обурення на свою сім'ю, її легко заманили в свою компанію троє хлопців, намальованих на старому посуді, що висіла на стіні кімнати. Відзначимо, що відходу Джейн на зелену галявину до хлопців сприяли два важливі моменти: небажання Джейн перебувати в рідному світі і тріщина в середині тарілки, що утворилася від випадкового удару дівчини. Тобто тріснув її рідний світ і тріснув світ їжі, в результаті чого утворилася щілина, через яку Джейн потрапила в інший простір. Хлопчики запросили Джейн піти з галявини через ліс до старого замку, де жив їхній прадід. І чим довше це тривало, тим гірше ставало. Нарешті до неї дійшло, що її заманили, назад не пускають, а повертатися нікуди, бо був інший, давній час. По відношенню до нього, в реальному світі її батьки ще не народилися, а її будинок номер сімнадцять у Черрі Лейн ще не був побудований.

Джейн закричала на все горло: «Мері Поппінс! Допоможіть! Мері Поппінс!» І, незважаючи на опір мешканців тарілки, сильні руки, на щастя, виявилися руками Мері Поппінс, витягли її звідти.

«О, це ти! — пробурмотіла Джейн. «Я думав, ти мене не чуєш!» Я думав, що мені доведеться залишитися там назавжди! Я думав…

«Деякі люди, — сказала Мері Поппінс, обережно опускаючи її на підлогу, — надто багато думають. Безсумнівно. Витріть обличчя, будь ласка.

Вона простягла Джейн носовичок і почала накривати вечерю.

Отже, Мері Поппінс виконала свою функцію дорослої людини, повернула дівчинку до реальності, і тепер Джейн вже насолоджується затишком, теплом і спокоєм, який виходить від звичних предметів побуту. Переживання жаху йде далеко-далеко.

Але книжка Треверса ніколи б не стала улюбленою для багатьох поколінь дітей у всьому світі, якби вона закінчилася так прозаїчно. Розповідаючи братові історію своєї пригоди того вечора, Джейн знову подивилася на блюдо й побачила там видимі ознаки того, що вони з Мері Поппінс справді були в тому світі. На зеленій галявині тарілки лежав скинутий Мері шарф з її ініціалами, а коліно одного з намальованих хлопчиків залишалося перев’язаним хусткою Джейн. Тобто все ще вірно, що співіснують два світи — Той і Цей. Варто лише встигнути звідти повернутися, а Мері Поппінс допоможе дітям — героям книжки. Більш того, разом з нею вони часто потрапляють в дуже курйозні ситуації, з яких досить складно вийти. Але Мері Поппінс сувора і дисциплінована. Вона вміє миттєво показати дитині, де вона знаходиться.

Оскільки в книзі Треверс читач неодноразово повідомляє, що Мері Поппінс була найкращим педагогом в Англії, ми також можемо використати її педагогічний досвід.

У контексті книги Треверса перебування в цьому світі означає не лише світ фантазій, а й надмірне занурення дитини у власні психічні стани, з яких вона не може вибратися самостійно — в емоції, спогади тощо. що робити, щоб повернути дитину з того світу в положення цього світу?

Улюбленим прийомом Мері Поппінс було різке перемикання уваги дитини і фіксація її на якомусь конкретному об'єкті навколишньої дійсності, змушуючи її робити щось швидко і відповідально. Найчастіше Марія звертає увагу дитини на власне тілесне «Я». Так вона намагається повернути душу вихованця, що витає невідомо де, до тіла: «Розчешися, будь ласка!»; «Знову у вас розв'язалися шнурки!»; «Іди вмивайся!»; «Подивись, як лежить твій комір!».

Цей дурний прийом нагадує різкий ляпас масажиста, яким він наприкінці масажу повертає в реальність розм’якшеного клієнта, що впав у транс.

Було б добре, якби все було так просто! Якби можна було змусити зачаровану душу дитини не «полетіти» невідомо куди, одним ляпасом чи хитрим прийомом переключення уваги, навчити її жити по-справжньому, виглядати пристойно і займатися бізнесом. Навіть Мері Поппінс робила це ненадовго. Та й сама вона вирізнялася вмінням залучати дітей до несподіваних і фантастичних пригод, які вміла створювати у повсякденному житті. Тому з нею дітям завжди було так цікаво.

Чим складніше внутрішнє життя дитини, чим вищий її інтелект, тим численніші й ширші світи вона відкриває для себе як у оточенні, так і в своїй душі.

Постійні, улюблені дитячі фантазії, особливо пов'язані зі значущими для дитини предметами домашнього світу, можуть потім визначити все її життя. Подорослішавши, така людина вірить, що їх подарувала йому в дитинстві сама доля.

Одне з найтонших психологічних описів цієї теми, дане в досвіді російського хлопчика, ми знайдемо в романі В. В. Набокова «Подвиг».

«Над маленькою вузенькою грядкою... на світлій стіні висіла акварельна картина: густий ліс і покручена стежка, що йде в глибину. Тим часом в одній з англійських книжечок, які його мама читала з ним... була історія про ось таку картинку зі стежкою в лісі прямо над ліжком хлопчика, який одного разу, як він був, у нічному пальто, переїхав з ліжка на картину, на стежці, що веде в ліс. Мартина хвилювала думка, що мати може помітити схожість між аквареллю на стіні та малюнком у книзі: за його розрахунком, вона, злякавшись, перешкоджатиме нічній подорожі, знімаючи малюнок, і тому кожного разу, коли він молився в ліжку перед сном... Мартін молився, щоб вона не помітила звабливої ​​стежки просто над ним. Згадуючи той час своєї юності, він запитував себе, чи справді так сталося, що він одного разу кинувся з узголів'я ліжка на картину, і чи це був початок тієї щасливої ​​і болісної подорожі, яка виявилася все його життя. Він ніби пам'ятав холод землі, зелені сутінки лісу, вигини стежки, де-не-де пересічені горбатим корінням, мерехтіння стовбурів, повз які він пробігав босоніж, і дивне темне повітря, повний казкових можливостей.


Якщо вам сподобався цей фрагмент, ви можете купити і завантажити книгу на Літ

залишити коментар