Зло – категорія моральна. З психологічної точки зору «злі» вчинки мають п'ять основних причин: невігластво, жадібність, страх, нав'язливі бажання і байдужість, каже психолог Павло Сомов. Розберемо їх докладніше.
1. Незнання
Причиною незнання можуть бути різноманітні психологічні та соціальні фактори, проблеми в освіті або її відсутність. Людей можуть ввести в оману культурні установки, які заражають расизмом, шовінізмом і націоналізмом.
Невігластво може бути наслідком прогалин в освіті («Земля плоска» тощо), відсутності життєвого досвіду або нездатності зрозуміти чиюсь психологію. Однак незнання не є злом.
2. Жадібність
Жадібність можна розглядати як переплетення любові (до грошей) і страху (їх не отримати). Сюди ж можна додати змагальність: бажання отримати більше за інших. Це не зло, а просто невдала спроба відчути власну цінність, підняти самооцінку. Це невгамовний голод нарциса, який постійно потребує зовнішнього схвалення. За нарцисизмом стоїть відчуття внутрішньої порожнечі, відсутність цілісного образу себе і спроби самоствердження через схвалення оточуючих.
Жадібність також можна трактувати як любов, спрямовану не в те русло — «одержимість», перенесення енергії лібідо на матеріальні об’єкти. Любов до грошей безпечніша від любові до людей, бо гроші нас не залишають.
3. Страх
Страх часто штовхає нас на жахливі вчинки, адже «найкращий захист – це напад». Коли ми боїмося, ми часто вирішуємо нанести «попереджувальний удар» — і намагаємося вдарити сильніше, болісніше: раптом слабкого удару буде недостатньо. Звідси — надмірний самозахист і агресія. Але це не зло, а лише неконтрольований страх.
4. Нав'язливі бажання і залежності
Ми часто розвиваємо дуже непривабливі залежності. Але й вони не злі. Вся справа в «центрі задоволення» нашого мозку: він відповідає за те, що буде здаватися нам приємним і бажаним. Якщо його «установки» збиваються, виникає залежність, хворобливі залежності.
5. Байдужість
Відсутність емпатії, безсердечність, байдужість, маніпулювання людьми, неконтрольоване насильство — все це лякає нас і змушує постійно бути насторожі, щоб не стати жертвою.
Коріння байдужості — у недостатній чи неактивній діяльності дзеркальних нейронів головного мозку (саме від них залежить наша здатність до співпереживання та співпереживання). Ті, у кого ці нейрони від народження функціонують неправильно, поводяться по-іншому, що цілком природно (функція емпатії у них просто відключається або слабшає).
Більше того, будь-який з нас легко може відчути зниження емпатії — для цього достатньо сильно зголодніти (голод багатьох із нас перетворює на дратівливих хамів). Ми можемо тимчасово або назавжди втратити здатність співпереживати через недосипання, стрес або захворювання мозку. Але це не зло, а одна зі сторін людської психіки.
Чому ми займаємося моралізаторством, а не психологічним аналізом? Можливо тому, що це дає нам можливість почуватися вищими за тих, кого ми судимо. Моралізування - це не що інше, як навішування ярликів. Назвати когось злим легко — набагато важче почати думати, вийти за межі примітивних ярликів, постійно задавати питання «чому», зважати на контекст.
Можливо, аналізуючи поведінку інших, ми побачимо щось подібне в собі і більше не зможемо дивитися на них зверхньо з почуттям моральної переваги.