зміст
Є багато речей, які ви можете зробити вдома. Пологи, наприклад, дуже модна тема. Виховуйте і своїх дітей, як сказано в дуже гарному фільмі під назвою «Бути і ставати», який вийде в кінотеатрах наступного травня. Цей документальний фільм, знятий Кларою Беллар, актрисою та співачкою, розповідає про досвід французьких, американських, англійських чи німецьких сімей, які вирішили не відправляти своїх дітей до школи. Ці батьки практикують сімейне виховання, а не домашнє навчання. Різниця ? Вони не дотримуються жодної офіційної програми, не примушують своїх дітей до певного часу уроків, не перетворюються на вчителів. Дитині не нав’язують навчання ззовні. Саме він вирішив навчитися читати, захопитися математикою, поглибити знання з історії та географії. Кожна повсякденна ситуація сприймається як можливість навчитися.
Свобода від примусового годування
Ворог примусово годує, тиск, оцінки. Ключові слова, якими виділяється фільм: свобода, автономія, бажання, мотивація, реалізація. Звісно, кілька разів згадується книга-флагман альтернативної педагогіки 70-х років «Вільні діти Саммерхілла». Режисер цитує британського дослідника науки про освіту Роланда Мейгана: «Нам доведеться покласти край домінуванню та його нескінченному потоку небажаного навчання. Буде необхідно визнати, що в демократичній державі навчання через примус означає навчання, і що освіта може бути лише навчанням за запрошенням і за вибором. »
Не всі сім'ї сприяють навчанню
Така освітня модель викликає, і це цілком нормально, подив, недовіру і навіть сильну критику. Домашнє навчання є предметом постійної уваги громадськості, оскільки воно може сприяти сектантському контролю. Ми також знаємо, що першим джерелом небезпеки для дитини, на жаль, надто часто є її родина, навіть якщо немає жодних причин, чому погане поводження є більш частим серед «нешкільників», ніж серед дітей. інші. Це може залишитися непоміченим. Ми також знаходимо на задньому плані в дискурсі про «сімейну освіту» ідею про те, що школа є знаряддям поневолення людей, які не мають іншої мети, окрім як зробити слухняних громадян. Ця теорія конфіскаційної школи, яка прагне позбавити батьків їхньої ролі вихователів, наразі користується великим успіхом, переданим Manif pour Tous та ініціатором «Дня виходу зі школи», Фарідою Белгул (яка сама практикує домашню школу) . Проте для тисяч дітей, навіть сотень тисяч дітей, чиє сімейне середовище не особливо сприятливе для навчання, школа залишається єдиним шляхом порятунку, навіть якщо ця школа була б гнітючою та каструючою. .
Чи може любові вистачити?
Батьки, опитані Кларою Беллар, виголошують розумну, глибоку промову прекрасної людяності. Режисер характеризує їх як вільнодумців. У всякому разі, вважають вони, це точно. Вони інтелектуально озброєні, щоб підтримати своїх дітей, відповісти на їхні запитання, пробудити їхню цікавість, дозволити їй процвітати. Ми уявляємо ці сім’ї в постійному діалозі, зі словом, яке постійно циркулює, яке живить братів і сестер, від двомісячної дитини до 15-річного підлітка. Можна уявити, що ця атмосфера сприяла захопленню відкриття. Ці активісти переконані, що достатньо бути впевненим, терплячим і доброзичливим, щоб дитина росла гармонійно, довіряла їй і вміла вчитися сама, що зробить її реалізованою, автономною та вільною дорослою людиною. «Просто потрібна велика любов, це під силу будь-якому батькові». Якби це було так просто… Знову багато дітей, вихованих у світі, який не надто стимулює інтелектуально, побачать, що їхні здібності витрачаються марно, оскільки їх не заохочують поза сім’єю, і залишаться дорослими, але не вільними.
Втеча від шкільного тиску
Тим не менш, фільм Клари Беллар залишається захоплюючим, оскільки питання, які він піднімає, є фундаментальними та змушують змінити парадигму. В основі цього документального фільму — філософські роздуми про щастя. Що таке щаслива дитина? А що таке успіх? У той час, коли вибір середньої школи, а потім старшої школи став питанням життя і смерті, де орієнтація в 1-й S і вступ до підготовчого класу є єдиними можливими варіантами для хорошого учня, де академічний тиск досягає вершин, відмова цих батьків нав’язувати своїм дітям цю виснажливу гонку за найприбутковішим дипломом раптом здається дуже освіжаючим, щоб не сказати, рятівним. Це перегукується з уривком із книжки *, яку я два роки тому присвятив ліцею Бергсона, паризькому закладу. Книга, в якій я розшифрував погану репутацію цього закладу та відчуття приниження студентів, які були до нього призначені. Вибачте за напад нарцисизму, але я завершую цю замітку самоцитатом. Ось уривок з одного з останніх розділів.
Бажайте своїй дитині найкращого або бажайте їй щастя
«Коли ми потрапляємо в надлишковий тиск? Це питання для мене постійно виникає, особливо щодо мого старшого сина, якому 7 років. Я хочу, щоб мої діти були успішними. Я хочу, щоб вони мали хорошу роботу, яка б була винагороджена, була б повноцінною, добре оплачуваною, вигідним соціальним становищем. Я також хочу, перш за все, щоб вони були щасливі, щоб вони були реалізовані, щоб вони надавали сенсу своєму життю. Я хочу, щоб вони були відкритими до інших, турботливими, чуйними. Я хочу зробити їх громадянами, уважними до ближнього, поважаючими цінності, яких я дотримуюся, гуманістами, толерантними, рефлексивними.
Я маю досить чітке уявлення про те, яким має бути студент. Я дуже прив'язаний до послідовності, волі, наполегливості, можу бути негнучким у дотриманні правил, дорослих, а особливо вчителів, вважаю пріоритетом опанування основ, граматики, орфографії, арифметики, історії. Я маю намір передати своїм дітям, що їхня академічна відданість, їхня культура, рівень їхніх знань гарантуватимуть їхню майбутню свободу. Але в той же час я усвідомлюю потенційно завищену природу своїх вимог, я боюся їх розчавити, забути повідомити їм задоволення від навчання, насолоду знаннями. Мені цікаво, як підтримати та стимулювати їх, зберігаючи при цьому їхню особистість, їхні прагнення, їхню сутність.
Я хочу, щоб вони якомога довше були безтурботними і водночас готовими до реальності світу. Я хотів би, щоб вони могли відповідати очікуванням системи, тому що вони повинні адаптуватися до неї, а не навпаки, щоб вони не виходили занадто далеко за рамки, щоб вони стали автономними, регулярними, старанні учні. які полегшують життя вчителям і батькам. І водночас я постійно боюся засмутити ту людину, якою вони стають, так само, як колись засмутили лівшів, змушуючи їх писати правою рукою. Я хотів би, щоб мій старший, мій мрійливий маленький хлопчик, який завжди був поза зв’язком з групою, взяв те, що школа може запропонувати йому найкраще: вільне, безкорисливе, майже марне, універсальне знання, відкриття іншості та її меж. Більше всього, можливо, я мрію, щоб він вчився для розваги, а не для того, щоб стати старшим менеджером, щоб не уникнути безробіття, тому що тоді він буде вчитися будь-де, тому я не буду боятися за нього, тоді він буде до Бергсона чи до Генріха IV дати найкраще від себе. Ще найкращий. «
* Ніколи в цій середній школі, видання Франсуа Бурена, 2011