зміст
Чарльз Роберт Дарвін (1809-1882) — англійський натураліст і мандрівник, який заклав основи сучасної еволюційної теорії та напряму еволюційної думки, що носить його ім’я (дарвінізму). Онук Еразма Дарвіна та Джозаї Веджвуда.
У своїй теорії, перший докладний виклад якої було опубліковано в 1859 році в книзі «Походження видів» (повна назва: «Походження видів шляхом природного відбору, або виживання улюблених рас у боротьбі за життя»). ), Дарвін надавав першочергового значення в еволюції природному відбору і невизначеній мінливості.
коротка біографія
Навчання і подорожі
Народився 12 лютого 1809 року в Шрусбері. Вивчав медицину в Единбурзькому університеті. У 1827 році він вступив до Кембриджського університету, де три роки вивчав теологію. У 1831 р., після закінчення університету, Дарвін, як натураліст, вирушив у навколосвітню подорож на експедиційному кораблі Королівського флоту «Бігль», звідки повернувся до Англії лише 2 жовтня 1836 р. Під час подорожі Дарвін побував на острові Тенеріфе, островах Зеленого Мису, узбережжі Бразилії, Аргентини, Уругваю, Вогняної Землі, Тасманії та Кокосових островів, звідки привіз велику кількість спостережень. Результати викладені в працях «Щоденник досліджень натураліста» (Журнал натураліста, 1839), «Зоологія подорожі на «Біглі» (Зоологія подорожі на кораблі «Бігль»., 1840), «Будова і поширення коралових рифів» (Будова і поширення коралових рифів1842);
Наукова діяльність
У 1838-1841рр. Дарвін був секретарем Лондонського геологічного товариства. У 1839 році він одружився, а в 1842 році пара переїхала з Лондона в Даун (Кент), де вони стали жити постійно. Тут Дарвін вів відокремлене і розмірене життя вченого і письменника.
З 1837 року Дарвін почав вести щоденник, куди заносив дані про породи домашніх тварин і сорти рослин, а також міркування про природний відбір. У 1842 році він написав перший нарис про походження видів. Починаючи з 1855 Дарвін листувався з американським ботаніком А. Греєм, якому через два роки виклав свої ідеї. У 1856 під впливом англійського геолога і натураліста Ч. Лайєля Дарвін почав готувати третій, розширений варіант книги. У червні 1858 року, коли робота була наполовину виконана, я отримав листа від англійського натураліста А. Р. Уоллеса з рукописом статті останнього. У цій статті Дарвін відкрив скорочений виклад власної теорії природного відбору. Два натуралісти незалежно і одночасно розробили ідентичні теорії. На обох вплинула робота Т. Р. Мальтуса про народонаселення; обидва були обізнані про погляди Лайєля, обидва вивчали фауну, флору та геологічні утворення острівних груп і виявили значні відмінності між видами, що їх населяли. Дарвін надіслав рукопис Уоллеса Лаєллу разом із своїм власним есе, а також нарисами своєї другої версії (1844) і копією свого листа до А. Грея (1857). Лайель звернувся за порадою до англійського ботаніка Джозефа Гукера, і 1 липня 1859 року вони разом представили обидві роботи Ліннеївському товариству в Лондоні.
Пізня робота
У 1859 році Дарвін опублікував «Походження видів шляхом природного відбору, або збереження улюблених порід у боротьбі за життя».Про походження видів шляхом природного відбору, або збереження привілейованих рас у боротьбі за життя), де він показав мінливість видів рослин і тварин, їх природне походження від більш ранніх видів.
У 1868 році Дарвін опублікував свою другу працю «Зміна домашніх тварин і культурних рослин».Різноманітність тварин і рослин при доместифікації), який містить багато прикладів еволюції організмів. У 1871 році з'явилася ще одна важлива праця Дарвіна — «Походження людини і статевий відбір» (Походження людини та відбір за статтю), де Дарвін навів аргументи на користь тваринного походження людини. Інші відомі роботи Дарвіна включають Вусачі (Монографія про Cirripedia, 1851-1854); «Запилення у орхідей» (The Підживлення орхідей, 1862); «Вираження емоцій у людини і тварин» (Вираження емоцій у людини та тварин, 1872); «Дія перехресного і самозапилення в рослинному світі» (Вплив перехресного та самозапліднення в царстві овочів.
Дарвін і релігія
Ч. Дарвін походив із нонконформістського середовища. Хоча деякі члени його родини були вільнодумцями, які відкрито відкидали традиційні релігійні вірування, він сам спочатку не сумнівався в буквальній правдивості Біблії. Він навчався в англіканській школі, потім вивчав англіканське богослов’я в Кембриджі, щоб стати пастором, і був повністю переконаний телеологічним аргументом Вільяма Палі про те, що розумний задум природи доводить існування Бога. Однак його віра похитнулася під час подорожі на «Біглі». Він сумнівався в тому, що бачив, дивуючись, наприклад, прекрасним глибоководним істотам, створеним у таких глибинах, де ніхто не міг насолоджуватися їхнім видом, здригаючись при вигляді оси, яка паралізує гусениць, які повинні служити живою їжею для її личинок. . В останньому прикладі він побачив явне протиріччя ідеям Палі про всеблагий світопорядок. Під час подорожі на «Біглі» Дарвін був ще досить ортодоксальним і цілком міг посилатися на моральний авторитет Біблії, але поступово почав розглядати історію створення, представлену в Старому Завіті, як фальшиву та недостовірну.
Після повернення він почав збирати докази мінливості видів. Він знав, що його друзі релігійні натуралісти вважали такі погляди єрессю, що підриває чудові пояснення суспільного ладу, і він знав, що такі революційні ідеї будуть зустрінуті особливо негостинно в той час, коли позиція Англіканської Церкви зазнавала критики з боку радикальних інакомислячих. і атеїсти. Таємно розвиваючи свою теорію природного відбору, Дарвін навіть писав про релігію як про стратегію виживання племені, але все ще вірив у Бога як верховну істоту, яка визначає закони цього світу. Його віра з часом поступово слабшала, і зі смертю дочки Енні в 1851 році Дарвін остаточно втратив віру в християнського бога. Він продовжував підтримувати місцеву церкву і допомагав парафіянам у спільних справах, але в неділю, коли всією сім'єю йшли до церкви, виходив гуляти. Пізніше, коли його запитували про його релігійні погляди, Дарвін писав, що він ніколи не був атеїстом, у тому сенсі, що він не заперечував існування Бога і що, загалом, «було б правильніше описати мій стан розуму як агностик». .»
У своїй біографії діда Еразма Дарвіна Чарльз згадав неправдиві чутки про те, що Еразм кликав до Бога на смертному одрі. Чарльз закінчив свою розповідь словами: «Такі були християнські почуття в цій країні в 1802 році <...> Ми можемо принаймні сподіватися, що нічого подібного сьогодні немає». Незважаючи на ці добрі побажання, дуже схожі історії супроводжували смерть самого Чарльза. Найвідомішою з них була так звана «історія леді Хоуп», англійської проповідниці, опублікована в 1915 році, яка стверджувала, що Дарвін зазнав релігійного навернення під час хвороби незадовго до смерті. Такі історії активно поширювалися різними релігійними групами і з часом набули статусу міських легенд, але вони були спростовані дітьми Дарвіна та відкинуті істориками як неправдиві.
Шлюби та діти
29 січня 1839 року Чарльз Дарвін одружився на своїй кузині Еммі Веджвуд. Церемонія одруження пройшла в традиціях англіканської церкви, а також відповідно до унітарних традицій. Спочатку подружжя жило на Гауер-стріт у Лондоні, потім 17 вересня 1842 року переїхало в Даун (Кент). У Дарвінів було десять дітей, троє з яких померли в ранньому віці. Багато дітей і онуків самі досягли значних успіхів. Деякі з дітей були хворими або слабкими, і Чарльз Дарвін боявся, що причиною була їхня близькість з Еммою, що знайшло відображення в його роботі про біль від інбридингу та переваги віддалених схрещувань.
Нагороди та відзнаки
Дарвін отримав численні нагороди наукових товариств Великобританії та інших європейських країн. Дарвін помер у Дауні, графство Кент, 19 квітня 1882 року.
лапки
- «Немає нічого більш примітного, ніж поширення релігійної невірності або раціоналізму протягом другої половини мого життя».
- «Немає доказів того, що людина спочатку була наділена облагороджуючою вірою в існування всемогутнього бога».
- «Чим більше ми знаємо незмінні закони природи, тим неймовірнішими для нас стають чудеса».