Про тих, хто щасливий у коханні, роботі чи житті, часто кажуть, що їм пощастило. Цей вислів може довести до відчаю, бо перекреслює талант, працю, ризик, забирає заслуги у тих, хто наважився і пішов підкорювати реальність.
Що таке реальність? Це те, що вони робили і чого досягли, те, чому вони кидали виклик і заради чого ризикували, а не горезвісне везіння, яке є не що інше, як суб'єктивна інтерпретація навколишньої дійсності.
Їм «не пощастило». Не «випробовували щастя» — нічого подібного. Вони кидали виклик не долі, а самим собі. Вони кинули виклик своєму таланту в той час, коли настав час ризикувати, того дня, коли вони перестали повторювати те, що вже вміли робити. Того дня вони пізнали радість не повторюватися: вони кинули виклик життю, сутністю якого, за словами французького філософа Анрі Бергсона, є творчість, а не божественне втручання чи випадковість, яка називається удачею.
Звичайно, говорити про себе як про щасливу людину може бути корисно. І з точки зору самооцінки дивитися на себе як на щасливу людину досить добре. Але стережіться обертання колеса фортуни. Існує великий ризик того, що того дня, коли це станеться, ми почнемо звинувачувати її в її непостійності.
Якщо ми боїмося життя, то в нашому досвіді завжди знайдеться чим виправдати нашу бездіяльність
Ми не можемо кинути виклик «удачі», але від нас залежить створення умов, у яких з’являються можливості. Для початку: покиньте затишний простір звичного. Потім — перестаньте підкорятися фальшивим істинам, звідки б вони не прийшли. Якщо ви хочете діяти, навколо вас завжди знайдеться багато людей, які будуть запевняти вас, що це неможливо. Їхня уява буде такою ж щедрою у поясненні причин, чому ви не повинні нічого робити, як і тоді, коли їм потрібно щось зробити самим.
І, нарешті, відкрийте очі. Помітити появу того, що стародавні греки називали Кайрос — сприятливий випадок, зручний момент.
Бог Кайрос був лисим, але мав тонкий хвіст. Таку руку важко зловити — рука ковзає по черепу. Складно, але не зовсім неможливо: потрібно добре прицілитися, щоб не промахнутися маленьким хвостиком. Так тренуються наші очі, каже Аристотель. Навчене око є результатом досвіду. Але досвід може як звільняти, так і поневолювати. Все залежить від того, як ми ставимося до того, що знаємо і маємо.
Ми можемо, каже Ніцше, звертатися до знання серцем художника або трепетною душею. Якщо ми боїмося життя, то в нашому досвіді завжди знайдеться чим виправдати бездіяльність. Але якщо ми керуємося творчим інстинктом, якщо ми ставимося до свого багатства як художники, то ми знайдемо в ньому тисячу причин, щоб наважитися стрибнути в невідоме.
І коли це невідоме стане знайомим, коли ми відчуємо себе вдома в цьому новому світі, інші скажуть про нас, що нам пощастило. Вони подумають, що удача впала на нас з неба, і вона їх забула. І продовжують нічого не робити.